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,每一次“考问”
都能顺利通过。
“那好,你就将其要紧之处给寡人讲讲吧。”
魏文侯说道。
“吴起的兵书,共有六卷,一曰‘图国’,二曰‘料敌’,三曰‘治兵’,四曰‘论将’,五曰‘应变’,六曰‘励士’。
图国即为谋人之国,凡兵战之事,其所图者,最终为敌人之国也。
欲谋人之国,必先治己之国。
己国治,方可求敌国灭。
治国之道,莫过于尊贤,务必‘使贤者居上,不肖者处下’,其国方可大治。
国家大治之后,就可灭敌之国。
欲灭敌国,须先料敌,最重要的是对其政事、赋税、民心之类料知无误。
不知敌,则不能胜敌。
知敌之后就可寻出敌人破绽,从而击败敌人。
欲败敌军,须强于敌军。
强军之道,在一‘治’字耳。
治军须严守军纪,赏罚分明。
更要教士卒学战,精于搏杀之技,精于行止之法。
军强之后,就须选将。
为将者,须‘德、才、智、能’具备,文武双全,知晓天文地理,能够‘施令而下不犯,所在寇不敢敌’。
战场之上千变万化,故领军者须有‘应变’之能,不应死守兵法。
应变之能就在于能够随时了解敌军之势,随时根据敌军之势的不同做出相应的攻击。
军强将猛,尚不足以制胜。
欲稳操胜算,领军者还须深知‘励士之法’,必须爱兵如子,能与士卒同甘共苦,不忘抚恤慰问士卒的家属,以求‘发号布令而人乐同,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死’。”
太子击流畅地回答道。
“不错。”
魏文侯赞赏地点了一下头,又问:“吴起的兵法,和孙子的《十三篇》相比,孰高孰低?”
“这……”
太子击不觉沉吟起来。
吴国偏处东南,素为中原诸侯轻视。
但其军队经过孙武的训练后,兵锋之锐竟是天下无敌。
吴军长驱数千里,攻破了强楚的都城,几乎灭亡了楚国,使天下震惊,无不对吴国畏之如虎。
孙武的威名亦是因此震动天下,人人视其为“兵神”
。
但孙武却在此时悄然“归隐”
,不知所终。
他在归隐之前,曾将其治军心得写成兵法,献给吴王。
这部兵法很快就传遍了天下,被人称之为《孙子兵法》,其兵法共有十三篇,故亦被人称为《十三篇》。
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