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第九章 叔牙肃目斥白公 夷吾谋国先绸缪(第4页)

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“秦为西方大国,族支甚多,不知小姐出自何族?”

齐桓公问。

“小女子乃……乃为嬴氏。”

秦国美人犹疑了一下才回答道。

“啊,嬴氏,秦国之公族也。

小姐既然身为公族之女,如何……”

齐桓公话说半截,又咽了回去。

他本来要问——小姐既然身为公族之女,如何流落至此?但他的这一句话实属多余——列国外有争战,内有逆乱,无休无止,不仅是公室之女,连诸侯之女,也常常流落到了下贱之处。

假若他此刻为哪个逆臣所弑,儿子必被斩杀,女儿必被抄没为奴。

列国国君为逆臣所弑者,多为昏暴之君,我可绝不能成为一个昏暴之君啊。

齐桓公想到此处,只觉席上陡地生出刺来,让他无法安坐。

他既然不想成为昏暴之君,却为何来到了这女闾之中?身为国君,如此率性胡为,虽算不上昏暴,却也逃不过荒**无耻四字。

管仲言,礼、义、廉、耻,国之本也,国本不张,势必灭亡。

又言,民贵乎守礼,卒贵乎守义,士贵乎守廉,君贵乎守耻。

如今齐国百姓大多信守礼法,兵卒也称得上守义,士大夫也能守廉,唯独他这个国君,却不能守耻。

齐桓公欲站起身,头也不回地走出女闾,但他偏偏又站不起来。

美色当前,他又怎能轻易放过?何况这美色又的确绝佳,前所未见。

“老爷,这秦国的嬴氏,曾有神鬼相助之事。”

易牙见齐桓公神情不定,有起身离去之意,忙说道。

他自然是和竖刁一样,希望齐桓公能够天天来到女闾之中。

这样,他和竖刁永远都是齐桓公最亲近的人。

对于竖刁是中大夫,而他只是下大夫,易牙心中酸溜溜的很不舒服。

不行,现在主公看重竖刁远胜于我,长此下去,我若得罪了竖刁,岂不是会轻易地让他给除掉了。

我必须让主公相信我更甚于相信竖刁,只是该用何法才能使主公更相信我呢?

竖刁阉割了自己,这才赢得了主公的完会信任。

难道我也要阉割了自己?不,不!

我没有必要这么做,就算我这么做了,也落在了竖刁的后面,无法压倒竖刁。

我该用什么办法来压倒竖刁,让主公更信任我呢?许多时候,易牙都在苦思不止,揣摩着齐桓公的一言一行。

“哦,嬴氏如何得到鬼神相助?”

齐桓公大感兴趣地问着。

近来齐桓公非常喜欢听人谈论鬼神之事,常常找来许多方术之士入宫询问。

“嬴氏先祖有一名叫作蜚廉的人,曾在纣王朝中为官。

武王伐纣之时,蜚廉正出使北方,等他回国,纣王已亡。

蜚廉就在山顶筑坛,向纣王的亡灵告知出使之事。

正挖土筑坛时,挖出一个石棺,上面刻有铭文,说蜚廉谋事至忠,不因国亡不敬君父,遂赐以石棺,以光大其家族。”

易牙道。

“难怪秦伯会称雄于西方,原来早有鬼神预言其兴啊。”

齐桓公点着头,话锋一转,问那秦国美女,“听说秦地有白狄之族,其族中女子肤白如玉,有的还是碧眼金发,此事是否不虚?”

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