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此时三十二位女乐唱的是一曲宗庙大堂上经常回响的大雅之曲——《皇矣》。
皇矣上帝
临下有赫
监视四方
求民之莫
维此二国
其政不获
维彼四国
爰究爰度
上帝耆之
憎其式廓
乃眷西顾
此维与宅
《皇矣》之曲，是颂扬周室贤王周文王仁德达于上天之帝，四方归服。
在众儒者眼中，周文王、周武王、周公是完备“礼法”
的三位圣人，天下诸侯应以圣人传下的“礼法”
治国安民。
魏文侯亦是对周文王、周武王、周公三位圣人十分敬重，但他的敬重却和众儒者的敬重大不相同，他敬重的不是三位圣人传下了“礼法”
，而是三位圣人的雄才大略。
周文王、周武王、周公三位圣人父子同心，经过数十年的艰苦经营，以一个偏处西方的小国灭亡了强大的商朝，成为天下之主。
如今魏国之强，远远超过当初的周室。
寡人为什么不能像那三位圣人一样，以文德武功收服天下，据有九鼎，立下万世仰慕的宏伟大业呢？
魏文侯想着，对在宗庙大堂上演奏的大雅之乐十分重视，每次都是凝神静听。
只是今日他因未得安睡，精神不济，听着，听着，忽然忍不住打了一个哈欠，大失庄重。
歌舞完毕，众大臣向魏文侯行礼告退，唯有上大夫田子方留了下来。
“主公，臣下有话禀告。”
上大夫田子方跪下来说着，行以磕拜大礼。
“夫子有何教导，但讲不妨。”
魏文侯十分恭敬地对田子方说着，站起来拱手行了一礼后，方才坐下。
“臣观主公，似乎不甚耐听雅乐。
常言道，‘上行之下必效之’。
主公不耐雅乐，则国中雅乐之声恐绝迹矣。
雅乐绝迹，国必衰亡。”
田子方神情凝重地说着。
魏文侯笑了一笑，道：“夫子所教，寡人定当牢记在心。
寡人每次端坐在宗庙中听着雅乐之时，就不忘提醒自己——切莫露出了厌倦之意。
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