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立爱须先从亲近的人开始，及于长者，及于朝臣，及于百姓。
仁义大道先在家邦中实行，家邦之国仁义大行，复可行于天下者。
我宋国今欲复现汤王之大业，必须遵守先祖定下的仁义大道。
唯有仁义大道，方可救天下之乱矣。”
宋襄公滔滔不绝地说着，愈说愈是兴奋。
朝中的众大臣听着，却是昏昏欲睡，又不敢真的睡过去，只得强打精神，硬支撑着听下去。
宋襄公除了太过热心于讲解仁义大道外，在别的方面，还算是一位不错的国君，且又堪称言行一致。
他宣称立爱须从亲近的人开始，果真说到做到。
宋襄公做太子时，曾欲让位给庶兄公子目夷。
一般来说，有了这种“过节”
，兄弟之间纵然十分友爱，也必然会生出嫌疑。
良善者，会渐渐疏远；性恶者，甚至会自相残杀。
但宋襄公却拜目夷为相国，将朝政处置大权放手交出，毫无猜嫌之意。
他又立公室子弟公孙固为大司马，主掌全国军兵之事。
宋襄公庶弟公子**亦被拜为上大夫，辅佐目夷治理国政。
宋国公室之和睦，已成列国罕见的例外，连霸主齐桓公都是羡慕不已。
对于朝臣，宋襄公亦是礼敬有加，从未有擅动刑罚、滥施暴虐之事，有功必赏，厚赠禄米。
对于百姓，宋襄公常常减征赋税，着意休养民力。
宋襄公登位已有八年，对外谦恭有礼，不随意挑起兵祸，以免劳动士卒。
对内不修宫室，不筑别馆，减少了许多劳役之事。
这样的一位贤明之君，宋国已多年没有出现。
所以宋国朝臣们虽然厌听“仁义大道”
，也还忍耐得住，没有谁生出怨言。
唉！
主公要是少啰嗦些，就是一位十全十美的国君了。
许多朝臣在心里叹道。
公子目夷对于宋襄公讲解“仁义大道”
并不厌倦，却感到担忧。
他发觉宋襄公的“志气”
太大了，总不忘在讲解中提到先祖汤王的功业，并欲发扬光大。
莫非主公竟要重现汤王的光辉，王于天下？公子目夷想着，常常想出了一身的冷汗。
宋国虽然不是小国，且又名列一等公爵，然而毕竟难和强大的齐、楚、晋、秦相提并论。
在目前的国势下，宋襄公志气太大，只会给国家带来灾祸。
好不容易讲解完毕，已到午餐时刻。
宋襄公对朝臣们甚是爱护，当即传命膳夫送上佳肴美酒，与众人共为宴乐。
这也是令朝臣们头疼的一件尴尬之事。
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