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第十八章 葵丘会盟霸业满 骊姬施媚晋国乱(第1页)

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第十八章 葵丘会盟霸业满 骊姬施媚晋国乱

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周襄王元年(公元前651年)春,新登位的天子刚刚祭过祖庙,就遣使至齐,言将派周公宰孔为使者,赐下信物。

齐桓公大喜,立刻发下盟主之命,请诸侯会于葵丘。

夏天,周公宰孔带着祭肉、朱漆弓箭、龙纹高车,来到了葵丘。

天子以周公为使,就是对齐国极大的礼敬,且又一次赐下三件信物——祭肉,表示周室对齐国的信任,视同宗族;弓箭,表示齐国有代天征伐之权;高车,表示齐国功劳极大,为诸侯之首。

这般隆重的礼敬,可谓空前,令齐国上下俱是欣喜若狂,倍感光彩。

与会的鲁、卫、郑、曹、许等诸侯也大感脸上有光,兴奋无比。

列国的史官将记下这次盛会,让众诸侯名传万世。

大国中只有陈国国君未到。

但这并不是因为陈国背叛了齐国,而是由于姬带为陈国公主之子,新王甚是不喜,陈国以不敢与会来表示臣下应有的“惶恐之意”

还有宋国国君来晚了一天,但齐桓公对其不仅没有加以责备,反而倍加礼遇。

宋国国君本来可以不参加大会,却还是来了。

宋国正在国丧之中,先君刚刚去世,新君刚刚即位。

这位新君才登上君位,美名就已传遍天下,甚得列国诸侯好感。

宋公御说病重之时,太子兹甫跪倒在榻前,恳求说:“兄长目夷仁厚爱民,又素有智谋,还是立目夷为君吧。”

御说道:“目夷虽长,然非嫡子,立之不合礼法。”

兹甫道:“太平之世,自当依礼法而行。

然当今为乱世,非立贤不能保有社稷。”

御说闻之心动,忙传目夷进殿,欲改立太子。

目夷大惊,磕头流血,道:“太子能够以国相让,还有何贤可以比之?臣下万万不及太子矣。

况当今天下大乱,正因不守礼法之故。

我宋国乃一等公国,岂可轻抛礼法?”

兹甫再三推让,而目夷坚辞不受,直至御说病重身亡。

宋国众大臣拥兹甫即位,是为宋襄公。

当时有许多人认为宋襄公让位并非出于真心,即位之后,就会冷遇甚至暗害其庶兄目夷。

但宋襄公即位之后发下的第一道诏令,就是任命庶兄公子目夷为相国,执掌朝政,信任有加。

众人这才心服口服,对宋襄公的仁义称颂不已,远传列国。

为显示尊重齐国,又不忘父丧,宋襄公身穿丧服赴会,只是那丧服已被黑墨涂染。

宋襄公的这种举动被称为“墨衰”

,符合礼法。

诸侯们只有在遇到勤王大事,又恰逢丧礼之时,才会行此“墨衰”

之礼。

见过宋襄公后,齐桓公的情绪忽然坏了许多,长吁短叹不停。

跟随在齐桓公身边的管仲问:“主公莫非是想起了公子昭之事?”

齐桓公点点头,说:“昭儿之贤,不让于兹甫,可惜无亏……无亏比不上宋国的目夷啊。”

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