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乐有“风、雅、颂”
之别。
风是列国民间之乐。
虽然优美动听，却不宜奏于朝堂。
乐又分为演奏和歌唱两部分。
公子昭为显示本领，将一张七弦桐木琴横置膝上，集演奏与歌唱为一身。
他选择的是一首《江汉》之曲，名列大雅之乐，非常适合在朝堂上歌唱。
此曲传说为周宣王时的贤臣大夫尹吉甫所作，歌颂召伯虎南征淮夷，大胜回朝的赫赫武功。
尹吉甫其人极有文才，将各国及王都流传的歌乐加以整理，编之成卷，以《风》《雅》《颂》分类，教导王室子弟吟唱诵读。
周宣王曾问尹吉甫此举有何益处，尹吉甫答曰：“诵国风，可知民间疾苦，列国风俗。
诵雅、颂可知朝政，可知先王创业之难。
如此，众子弟方能谨慎其心，不敢放纵，庶可长保周室之兴也。”
周宣王听了大为高兴，命尹吉甫为太子之师，教其吟诵《风》《雅》《颂》诸章。
列国诸侯闻之，亦命其子弟诵读《风》《雅》《颂》诸章，称之为周乐。
不识周乐者，便无颜自居为公室子弟。
公子昭此时歌唱《江汉》之曲，又带有颂扬齐桓公之意。
齐桓公大军南征楚国，可比召伯虎南征淮夷。
况且楚国正处于江汉之间，曲中所叙之事，颇与齐桓公之举相合。
“好，好！”
齐桓公听到这里，喜形于色，不待公子昭唱完，就大声喝起彩来。
郑姬亦是无法掩饰心中的喜悦，在朝堂上忍不住对齐桓公频频显露出娇媚之意。
其他的姬妾和公子们心中却被愤恨和嫉妒折磨得几乎无法安坐在席上，尤其是长卫姬和公子无亏，眼中更是几欲喷出火来。
但是母子二人的脸上却一直在笑着，丝毫没有露出怨意。
二人知道，齐桓公一旦决定了立公子昭为太子，就会像维护他的君位一样维护公子昭，毫不犹豫地清除掉任何意图危及公子昭的“敌人”
。
公子无亏身处长子之位，稍有不慎，就会被齐桓公视为“敌人”
。
竖刁、易牙和公子开方这三个人心中一样溢满了愤恨。
他们身为公子们的师傅，竟然根本不知道齐桓公要选择公子昭为太子。
虽然他们也早看了出来，齐桓公很喜欢几个小儿子。
但老父喜爱幼子，乃人之常情，他们并未如何注意。
三个人仍把谋夺权位的希望寄托在公子无亏身上，尤其是竖刁和易牙，甚至已和公子无亏达成了日后“分享”
大权的默契。
但齐桓公的选择却将他们的希望击得粉碎，他们现在就算是立刻改换门庭，投拜公子昭，也是迟了。
郑姬是个聪明的女子，早已洞悉他们勾结长卫姬和公子无亏的举动，绝不会信任他们。
何况太子之位一定，管仲和鲍叔牙就会对其全力辅佐，也不会容许他们接近太子。
可是就这样眼睁睁看着将要得到的一切烟消云散，竖刁、易牙二人实在不甘心。
二人口中喝着美酒，脸上挂满笑意，心中却在不停地盘算着。
公子无亏年岁最长，家兵众多，纵然公子昭已被立为太子，将来未必不可一争，看来今后我等须得和公子无亏团结得更紧才对。
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