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第六章 尊儒策问正纲纪 上林不眠议国是(第1页)

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第六章 尊儒策问正纲纪 上林不眠议国是

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这是建元二年(公元前139年)十月的日子。

汉制,以十月为一年之始,可是这并没有给董仲舒一点新岁的欢喜。

长安笼罩在一片萧瑟之下,灰色的云在天空中点缀出冷清的色调,偶尔有大雁从空中飞过,悠长的鸣唱与卖炭翁的叫声交织在一起,在驰道旁的垂柳枝头久久回旋。

回望秋日的长安,眼里已布满了惆怅。

董仲舒站在十字路口抬眼眺望,驰道像一条金色的锦带,伸向远方。

他有些失落,在听到皇上诏令天下举贤,并且要亲自策问的消息后,他十分振奋,以为报国的机会来到了。

就在月初,朝野瞩目的策问在未央宫前殿举行。

贤良们云集长安,盛况空前,他们翘首期待的量才任官终于开始了。

它预示着从此将诞生一个与“非功莫侯”

具有同等分量的选才制度,大家都为之振奋。

当黄门把皇上拟定的题目一一传递到大家手中的时候,董仲舒真正感觉生命的春天到来了。

那策问是多么精彩啊!

皇上在“制”

中所体现的“永惟万事之统,忧惧有缺”

的虚怀若谷,表达对贤良们“精心致思,朕垂听而问焉”

的求贤若渴。

皇上在策对中提及了许多问题,比如:那些先王之法到了后来为什么就无法延续下去了?三代之王受命于天的象征是什么?灾异之变又是因何而起的?面对这些尖锐问题,董仲舒不仅领略到皇上的博大,更感到了终遇知音的激动。

他没有丝毫犹豫,洋洋洒洒地写了数千字的策对呈送给皇上,他自信策对很对皇帝的心思。

还没有容得上他喘息,皇上的第二道策问就下来了。

皇上把对历史和现实的思考提到贤良们的面前。

皇上在策对中提到,为何同样的帝王之道,虞舜就能垂拱而治,而周文王却忙得连饭都顾不得吃呢?为什么同样的刑罚,在周代可以收到四十余年、囹圄空虚的奇效,而到了秦人那里,竟然“死者甚众,刑者相望”

呢?

皇上这道策问对那些食古不化者表示了明显的不满,认为他们虽然言世务却不能解决现实问题;虽然稽古溯源,却都是些无用的东西。

皇上要贤良们只管“明悉指略,切磋究之”

这是什么意思呢?原来是皇上要贤良们不必畏惧那些居于高位,惟黄老之学而是从者的态度,只管敞开心扉,直言进谏。

董仲舒受到了极大鼓舞,在第二道策对中,他不再回避现实,直言不讳地指出皇上虽效法先王“亲耕籍田,以农为先,夙寤晨兴,忧劳万民”

,但百姓却没有感受到皇上的苦心,这些事情没有被百姓所理解,而他们不理解的原因就在于教育的荒疏。

董仲舒在策对中提到,不重视教育而希望得到贤者,就如同一块玉,不对它进行雕琢,却希望它光彩熠熠一样。

他恳请皇上兴太学,置明师,以养天下之士,这样就不愁天下英才不可得了。

朝廷也不必把选才目光局限在官宦、富豪的子弟之中。

皇上所忧虑的廉耻混乱,贤愚混淆,正是因为不能选贤任能而造成的积弊。

他认为改变这种状况,就必须实行贤能为上,量才任官,录德定位的政策。

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