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第二 五经的传承(第3页)

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士孙、邓、衡三家传梁丘氏《易》学。

梁人焦延寿自云曾从孟喜问《易》。

京房从焦受《易》,以为得孟氏之学,而孟氏弟子翟牧、白光却不予承认。

成帝时刘向校书,考详《易》说,认为诸《易》家说都源自田何、杨何、丁宽,大义略同,只有京氏之说与之不同,怀疑是焦延寿得到无名高士之说而托名于孟喜。

京房以明于灾异之说著称。

传业殷嘉、姚平、乘弘,三人皆为博士,京氏《易》立为官学。

《汉书·艺文志》著录有《孟氏京房》11篇,《灾异孟氏京房》66篇,《京氏段嘉》12篇。

西汉传《易》者,还有费氏之学和高氏之学,都未立于学官。

费氏《易》传自费直。

费直字长翁,东莱人。

以治《易》任郎官,官至单父令。

其学为古文,号古文《易》。

长于卦筮,无章句,只是以十翼解说《易》的经文。

其学传至王璜。

高氏《易》传自高相。

高相与费直同时,其学无章句,专说阴阳灾异,自言传自丁宽。

高相将其学传与儿子高康和兰陵人毋将永。

高康后因习方术得罪王莽,被斩。

东汉刘昆传施氏《易》。

他在西汉平帝时从戴宾受施氏《易》,王莽之世,常教授弟子500多人,常演习儒家礼仪。

东汉光武帝闻其贤,征为江陵令,又任弘农太守,以多行仁政,拜光禄勋。

受帝命教授皇太子及诸王子弟50余人。

其子刘轶传其业。

传孟氏《易》者,有洼丹、觟阳鸿、任安等人。

洼丹字子玉,世传孟氏《易》,王莽时,避世教授,东汉初,为博士,渐升至大鸿胪。

著有《易通论》7篇,研讨深入,时人称为大儒。

觟阳鸿字孟孙,官至少府。

任安字定祖,在太学受孟氏《易》,兼通其他各经,教授于家乡。

范升习梁丘《易》,传业杨政。

杨政字子行,善说经,京师有谣谚称其“说经铿铿杨子行”

,教授数百人。

曾舍命救范升出狱,以此知名天下,官至左中郎将。

另一习梁丘《易》者张兴,字君上。

光武时由孝廉迁至博士。

明帝时拜太子少傅,章帝数从之问经术,有弟子近万人,号称梁丘家宗。

子鲂,传其业。

传京氏《易》者有戴凭、魏满、孙期等人。

戴凭字次仲,建武年间,以直言敢谏累迁至侍中,兼领虎贲中郎将。

“正旦朝贺,百僚毕会,帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐50余席。

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