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我说，“人们常以凝固的眼光看世界，把一些新概念看成不可思议。
几百年前人们顽固地拒绝太阳中心说，因为他们‘明明’知道人不能倒立在天花板上，自然地球下面也不能住人。
这样，他们从曾经正确的概念作了似乎正确的推论，草率地否定了新概念。
现在我们笑他们固执，我们的后人会不会笑我们呢？”
我停顿了一下，环视学生。
“即使对于‘人不能穿墙’这种显而易见的事实，也不能看作天经地义的最后结论。
螺旋桨飞机发明后，在飞机上装机枪几乎是不可能的，因为飞速旋转的桨叶对子弹会形成不可逾越的壁障，直到发明同步装置，使每一颗子弹恰从桨叶空隙里穿过去，才穿破这道壁障。
岩石对光线来说也是不可逾越的，但二氧化硅、碳酸钠、碳酸钙混合融化后，变成透明的玻璃。
同样的原子，仅仅是原子排列发生了奇妙的有序变化，便使光线能够穿越。
在我们的目光里，身体是不可穿透的致密体，但X光能穿透过去。
所以，不要把任何概念看成绝对正确，看成天经地义不可稍改。”
学生们被我的思维震撼，鸦雀无声。
我笑道：“我说这些，只想给出一种思维方法，帮助你们打破思想的壁障，并不是相信道家或瑜伽派的法术。
天声你说对吗？你是否认为口念咒语就可叩墙而入？”
学生们一片哄笑，林天声微笑着没有说话。
直到后来，我才知道我犯了多么愚蠢的错误。
我给出一连串清晰的思维推理，但在最后关头却突然止步，用自以为是的嘲笑淹没了新思想的第一声儿啼。
这正是我素来鄙视的庸人们的惯技。
到达河西乡已是夕阳西下。
黄牛在金色的夕阳中缓步回村，牛把式们背着挽具，在地上拖出一串清脆的响声。
地头三三两两的农民正忙着捡红薯干。
我向一个老大娘问话，她居然在薄暮中认出我：“何老师哇，是来看那俩娃儿吗？娃儿们可怜哪！”
她絮絮叨叨地说下去，“别人都走了，就剩下他俩，又不会过日子。
你看，一地红薯干，不急着捡，去谈啥乱爱，赶明儿饿着肚子还有劲儿乱爱么？”
她告诉我，那俩娃儿一到傍晚就去黄河边，直到深夜才回来。
呶，就在那座神像下面。
我匆匆道谢后，把自行车放在村边，向河边走去。
其实，这老人就是一位了不起的哲学家，我想。
她的话抓住了这一阶层芸芸众生的生存真谛——尽力塞饱肚子。
说起哲学，我又想起一件事。
六十年代初，日本一位物理学家阪田昌一提出物质无限可分的思想。
毛主席立即做了批示，说这是第一位自觉运用辩证唯物主义指导科学研究的自然科学家，全国自然闻风响应，轰轰烈烈地学起来。
我对于以政治权威判决学术问题的作法，历来颇有腹诽，这样只能产生李森科那样的学术骗子加恶棍。
但在向学生讲述物质无限可分思想时，我却毫无负疚之感，因为我非常相信它。
甚至在接触到它的一刹那中，我就感觉到心灵的震撼，心弦的共鸣！
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