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3．词的出现
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唐朝灭亡后，五代十国割据，后蜀文人编成十卷《花间词》，这是最早的文人词总集，意味着词的格律开始规范化，文字上也考究，必须实现视觉的快感，内容上完全在歌舞娱乐，女性闺阁风物上缘情运化。
晚唐时代的温庭筠是《花间词》的重要作者。
民国诗人废名说他“写的是闺中，而天下的山水仿佛都在他的笔下映照着”
。
到了南唐，国王李煜三十九岁国破被宋朝俘虏，囚禁三年，最终被毒死。
他长在深宫，性情纯真，做了囚徒之后，写的词格外泣血感人。
诗人顾城写道：生逢末世的李煜，似同中古诗人相悖，虽也知佛，更多时候却生活在女子中间，只是受了惊吓，才退进自己明艳的梦里。
这种方式多少有点天真烂漫，他不做如是达观，涂抹近在眼前的生死，反而移情于梦，做了一个“流水落花”
之后的“天上人间”
。
文学作品选录：
《登幽州台歌》陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《春江花月夜》（节选）张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
（闻一多说：张若虚这态度不亢不卑，冲融和易才是最纯正的，“有限”
与“无限”
，“有情”
与“无情”
——诗人与“永恒”
猝然相遇，一见如故……这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。
）
《山居秋暝》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
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