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五诸子散文(第3页)

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由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣!

(瞷:jiàn,窥探。

《庄子·天地》(节选)

黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘而南望。

还归,遗其玄珠。

使知索之而不得,使离朱索之而不得,使吃诟索之而不得也。

乃使象罔,象罔得之。

黄帝曰:“异哉,象罔乃可以得之乎?”

(象罔:有无心、无行迹的意思,也被解读为有形和无形的结合,虚和实的结合。

《荀子·赋》(节选)

以成,贵贱以分。

养老长幼,待之而后存。

名号不美,与暴为邻。

功立而身废,事成而家败,弃其耆老,收其后世。

人属所利,飞鸟所害。

臣愚而不识,请占之五泰。

五泰占之曰:此夫身女好而头马首者与?屡化而不寿者与?善壮而拙老者与?有父母而无牝牡者与?冬伏而夏游,食桑而吐丝,前乱而后治。

夏生而恶暑,喜湿而恶雨。

蛹以

为母,蛾以为父。

三俯三起,事乃大已。

夫是之谓蚕理。

《韩非子·外储说左上》(节选)

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。”

反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?”

曰:“宁信度,无自信也。”

(先自度其足,而置之其坐:先自己量了下脚的尺寸,然后把量得的脚样放到座位上。

宁信度,无自信也:宁可相信度量出来的结果,不相信自己的足。

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