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这种写字教材后世一直流行。
我们都知道鲁迅小说《孔乙己》，主人公的名字即源于此（“丘乙己”
也作“孔乙己”
）。
如今湘鄂渝交界土家族地区还流行一种“上大人”
牌，牌面即写着这些字。
另外值得注意的还有唐代的楷书整理运动。
南北朝以来楷体字逐步取代隶书成为正体，但是简体、异体、错别字很多。
颜之推就曾指出过。
所以到唐代时出现了不少整理异体字、俗字和订正错别字的书，如颜师古的《字样》，杜延业的《群书新定字样》，颜元孙的《干禄字书》，唐玄宗的《开元文字音义》，张参的《五经文字》，唐玄度的《新加九经字样》等。
颜元孙的《干禄字书》是为应试做官的人编写的，“干禄”
即求取功名利禄之意。
他把字分通、俗、正三体，指出不同字体的适用场合，如《干禄字书·自序》所说：
所谓俗者，例皆浅近，唯籍账、文案、券契、药方，非涉雅言，用亦无爽，傥能改革，善不可加。
所谓通者，相承久远，可以施表奏、笺启、尺牍、判状，固免诋诃。
所谓正者，并有凭据，可以施著述、文章、对策、碑碣，将为允当。
进士考试，理宜必遵正体，明经对策，贵合经注本文，碑书多作八分，任别询旧则。
后来颜真卿将《干禄字书》书写、刻石，使它得以广为流传（图47）。
图47 《干禄字书》（局部）
《干禄字书》对后世的正字传统影响很大。
清代临桂（在今广西桂林）人龙启瑞撰《字学举隅》，辨正笔画疑似，纠正俗体讹字，即是仿效《干禄字书》而作。
《字学举隅》颁行后，科举考试禁止用俗体字，它成为“近百年来楷书字体之标准”
（黎锦熙先生语）。
周有光先生称之为“正字法的顽固典型”
（《汉字改革概论》319页）。
颜元孙（？～741）是琅邪临沂（今山东临沂）人。
琅邪颜氏源远流长，颜回第二十四世孙颜盛三国时从曲阜迁居琅邪临沂孝悌里，此后历代大儒、名臣辈出。
著名的有北齐颜之推，他的《颜氏家训》被称为百科全书式的家教著作，其正字著作有《训俗文字略》；后文还会说到他在音韵学上的贡献。
颜之推之孙颜师古是唐初大儒，在经学、史学、书法等多方面都有卓越成就，在文字整理方面作有《字样》。
颜元孙是颜师古的侄子，唐代名臣颜杲卿的父亲，书法家颜真卿的族父。
颜真卿的“天下第二行书”
《祭侄文稿》，所祭即是颜杲卿之子颜季明。
颜季明、颜杲卿在平定安史之乱中先后被杀，一门忠烈！
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