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1．先秦两汉
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史载最早的识字教材是《史籀篇》，传为周宣王太史所作，大篆字体。
秦代李斯作《仓颉篇》、赵高作《爰历篇》、胡毋敬作《博学篇》，合称“三仓”
（也作“三苍”
），都根据《史籀篇》，并省改为小篆。
“三仓”
不是专用的识字教材。
其动机是树立社会用字标准，是规范字书，收字多，基本上没有重复的字，很多不是日常用字。
汉代闾里书师根据秦代的《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》整理、改编成新的《仓颉篇》，隶书体，3300字。
《仓颉篇》一直流行到东汉，唐以后亡佚，近代以来出土简帛中多有发现。
北京大学藏西汉竹书中的《仓颉篇》现存1300余字。
《仓颉篇》大致是将意思相关的字编成大致能读通的句子或一组词语，四四为句，每句用韵。
这种体例叫“类而韵之”
，对后世影响很大。
《仓颉篇》起首是：
仓颉作书，以教后嗣。
幼子承昭，谨慎敬戒。
勉力风诵，昼夜勿置。
苟辑成史，计会辨治。
超等轶群，出元别异。
又有句子如：
云雨霣零，雾露雪霜。
朔时日月，星晨纪纲。
冬寒夏暑，玄气阴阳。
陂池沟洫，渊泉堤防。
江汉浍汾，河溏池漳。
《仓颉篇》与扬雄的《训纂篇》、贾鲂的《滂喜篇》也合称“三仓”
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