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附录二莫尔小传
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彼得罗夫斯基
托马斯·莫尔1478年出生于英国伦敦，他的家庭属于富裕的城市家庭。
在托马斯·莫尔幼年时期，他的父亲约翰·莫尔曾经担任过英国皇家高等法院的法官。
托马斯·莫尔从小受到了很好的教育，当他还在孩童时期时，就被送进了英国伦敦的圣安东尼学校进行培养，在那里他熟练地掌握了拉丁语。
十三岁时，在父亲的安排下，他住进了坎特伯雷大主教、红衣主教莫顿的家里。
莫顿学识渊博，是一位声名显赫的政治家，甚至一度担任大法官。
莫尔非常喜欢这位大主教，他的后半生都怀着愉悦的心情追忆在大主教家居住过的时光。
1492年，莫尔到牛津大学读书。
在牛津的时候，不仅他卓越超群的才华和能力很快地吸引了人们的注意，而且他还和自己的老师克列特、戈洛辛、林纳克等人成了忘年交。
这些老师们都是人文主义者，即把人格和人性置于首位的中世纪神学的反对者。
在牛津大学的日子里，莫尔对意大利的米兰多拉伯爵的著作十分感兴趣，而他也是一位人文主义者，莫尔把他的传记以及他论述十二条人生准绳的作品——《十二把利剑》翻译成英文。
米兰多拉伯爵对教会的见解，以及他表达出来的想要去掉基督教教义中的污垢的意向，都是莫尔所赞同的。
但是，莫尔父亲一心想让他成为一名杰出的法学家，因此约翰并不赞同儿子对古代语言和文学的向往。
1494年，父亲逼迫莫尔离开牛津大学，而去专攻法律。
莫尔在学问深厚、经验丰富的法学家的指导下，很好地掌握了英国法律，并迅速获得了头等律师的声誉。
但是，托马斯从来没有放弃过对古代文学的研究，他始终坚持对拉丁文和希腊文的学习，不断精益求精，并且一直坚持从牛津大学时便开始的文学生涯。
1499年，当著名的人文主义者、来自鹿特丹的伊拉斯谟首次来到英国时，便和莫尔结识了。
他们两个人是在伦敦市长举办的一次重要的宴会上认识的，几个小时的交谈里，他们都因对方的才思敏捷而深深地爱慕彼此。
分别时，伊拉斯谟大喊：“你不是托马斯·莫尔，还能是谁！”
莫尔即刻回答道：“你如果不是伊拉斯谟，就见鬼了！”
与伊拉斯谟结识后，莫尔为了认识更多的人文主义者，就成了牛津大学希腊语讲座中伊拉斯谟小组的积极分子。
后来，伊拉斯谟于1509年在莫尔家中，在莫尔的影响下，写成了著名的《愚赞》一书。
如同《乌托邦》中的主人公拉斐尔一样，莫尔对希腊作家的喜爱甚至超过了对拉丁作家的喜爱。
他特别倾心于柏拉图，并且热衷于对他进行研究。
据伊拉斯谟说，莫尔青年时期便对柏拉图的共产主义思想十分着迷，他对柏拉图的研究，在《乌托邦》中体现得淋漓尽致，并且他也喜爱并熟读琉善的作品。
和那个时代的大部分人文主义者一样，莫尔尚不能完全摒弃宗教神学的世界观。
他仔细深入地研究过奥古斯丁的作品，甚至到卡特豪斯修道院生活过一段时间。
在修道院的生活使得莫尔有机会潜心研究社会科学，但是在他熟悉了修道院的生活之后，他拒绝削发出家，毅然选择回到尘世间。
托马斯·莫尔担任律师的数年里，他因为秉持公正，为受冤屈的人鸣不平而闻名伦敦。
1504年，当他年满二十六岁之后，他被推选为议员。
进入议院之后，他更是声名远播，但他引起了当时的英国君王亨利七世的憎恶，因为亨利七世以公主的婚礼以及皇太子（顺便说一下，这个时候皇太子已经去世了）的晋爵礼为由向国会索要一笔钱，而莫尔发言反对给他这笔钱，于是议会减少了这笔补助费，因此，亨利七世对他实行了报复措施。
亨利七世把托马斯的父亲约翰囚困于伦敦塔，并且收缴了他大笔财产，因为托马斯本人的人身是不可侵害的，而且要莫尔缴纳罚款不太现实，何况他的经济状况并不可观。
这件事情之后，莫尔觉得自己应该远离政治活动。
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