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“秉”
“饥”
也，惟宦官宫妾乃不敢言“谕”
及“机”
，以为触犯（6）。
士君子立言行事，宜何所法守也？
今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪，为不可邪？
凡事（7）父母得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣。
今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也！
夫周公、孔子、曾参卒不可胜；胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者宫妾：则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者耶？
【注释】
（1）李贺（790—816），字长吉，河南府福昌县（今河南省宜阳县）昌谷人。
中唐诗人。
因其父名李晋肃之“晋”
与进士之“进”
同音，议者以贺避父讳不举进士为是，迫于舆论，李贺负才而不得科名，潦倒终生。
（2）皇甫湜；中唐古文家，韩愈之弟子。
（3）周公作诗不讳：周文王名昌，武王名发，周公有诗曰“在昌厥后”
，曰“骏发尔私”
，并未讳避“昌”
与“发”
。
（4）孔子曾说过“守不足徴”
，“某在斯”
，并未讳避“徴”
“在”
。
（5）曾子不讳“昔”
：曾参曾有言曰“昔者我友”
，未避其父名“皙”
。
（6）“浒”
“势”
“秉”
“饥”
“谕”
“机”
：唐高祖名虎，太宗名世民，世祖名昞，玄宗名隆基，代宗名豫。
（7）事：动词，侍奉之意。
，，
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