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“王上，我们假设一下，设身处地的换位思考，现在你、我是孔夫子。
有个人是法家学派的文士，其思想观点很多都和自己相悖，和自己同朝为官，又和自己一样办私学，两人之间是竞争关系。
但少正卯比孔夫子能说会道，他口才了得，舌灿莲花，传道授业技术一流，吸引了很多学生，把原本自己的学生都抢了去，还在鲁国境内大力宣扬改革。
王上，你说，你是孔夫子本人，生不生气，想不想砍了少正卯？”
嬴政顺着林舒的思路想了想，把自己代入进去，点了点头。
林舒撑着下巴，眼珠子盯着左上方，一动不动，手指有节奏的轻拍桌角：“孔夫子怎可能不生气啊，气得做了鲁国的代理宰相，当政才七天就马不停蹄的杀了少正卯。
杀了就杀了，还给出一个荒诞的理由。
在《荀子.宥坐篇》中记载了孔夫子在面对弟子子贡等人的质问时，罗列了少正卯五条罪状，诬他“乱政”
，告他妖言惑众，罪无可恕。
听听孔子控诉的五条罪状：一，“心达而险”
（少正卯虽然才华横溢，通晓世事，但用心险恶），二，“行辟而坚”
（他心如明镜，但假装自己什么都不懂，还死不悔改），三，“言伪而辩”
（巧舌如簧，善蛊惑人心，强词夺理且善于狡辩），四，“记丑而博”
（总是刻意关注社会阴暗面，那些伟大光明的东西他却从来不宣扬），五，“顺非而泽”
（破坏礼乐，不按礼仪行事，四处散播非正统思想，给别人洗脑）。
王上，你仔细想想这五条罪状讽不讽刺。
最讽刺的是这段历史最后还是被儒家学派的荀子所记录在册，传给后人为知。”
林舒在心底给荀子点了个赞，真的是一百一十斤的体重，一百斤的反骨。
从某种角度来说，荀子应尊称孔子一声老师。
孔子诛杀少正卯一事，可算是孔子的黑历史，很难洗白的。
其他孔门弟子的着述中很少提及少正卯事件，因为得尊师重道，为尊者讳，刻意隐瞒，不能透露分毫老师妒贤嫉能、以言定罪的事情。
但荀子叛逆啊，敢非议先师，在着作中明确的记载前因后果，是非功过交由后人评说。
林舒认为，罢黜百家，独尊儒术，并不可取，压制言论自由也不可取。
不能跟孔子杀少正卯似的，因为别人抢了风头，和自己不对盘，思想观点不同就致人于死地，还罗列五条不太能站的住脚的理由，把别人当傻子糊弄。
要是每个文人学者在面对危及自身学说的人时，就使出铁腕手段，咔咔两刀，送人入黄泉，来维护自家学说的正统性，那天下还有安定的时候吗？
思想是要放飞的，诸子百家，百家争鸣，畅所欲言。
但一想，思想解放意味争斗，如今天下都没有统一，步子不能迈得太大，万一扯着蛋就遭了。
慢慢来，一步一个脚印。
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