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乃授以《诗》、《礼》。
又从熊安生、刘焯等受经，贯知大义。
仕隋为余杭令，以老还家。
大业兵起，诸儒废学。
唐兴，士衡复讲教乡里。
幽州都督燕王灵夔以礼邀聘，北面事之。
太子承乾慕风迎致，谒太宗洛阳宫，帝赐食，擢朝散大夫、崇贤馆学士。
太子以士衡齐人也，问高氏何以亡？士衡曰：“高阿那瑰之凶险，骆提婆之佞，韩长鸾之虐，皆奴隶才，是信是使，忠良外诛，骨肉内离，剥丧黎元，故周师临郊，人莫为之用，此所以亡。”
复问：“事佛营福，其应奈何？”
对曰：“事佛在清静仁恕尔，如贪婪骄虐，虽倾财事之，无损于祸。
且善恶必报，若影赴形，圣人言之备矣。
为君仁，为臣忠，为子孝，则福祚永；反是而殃祸至矣！”
时太子以过失闻，士衡因是规之，然不能用也。
太子废，给传罢归乡里，卒。
士衡以《礼》教诸生，当时显者：永平贾公彦、赵李玄植。
公彦终太学博士，撰次章句甚多。
子大隐，仪凤中，为太常博士。
会太常仲春告瑞太庙，高宗问礼官：“何世而然？”
大隐对曰：“古者祭以首时，荐以仲月。
近世元日奏瑞，则二月告庙。
告者必有荐，本于始不得其时焉。”
迁累中书舍人。
垂拱中，博士周悰请武氏庙为七室，唐庙为五，下比诸侯。
大隐奏言：“秦、汉母后称制，未有戾古越礼者。
悰损国庙数，悖大义，不可以训。”
武后不获已，伪听之。
时皆服大隐沈正不诡从，有大臣体。
终礼部侍郎。
公彦传业玄植，玄植又受《左氏春秋》于王德韶，受《诗》于齐威，该览百家记书。
贞观间，为弘文馆直学士。
高宗时，数召见，与方士、浮屠讲说。
玄植以帝暗弱，颇箴切其短，帝礼之，不寤。
坐事迁巴令，卒。
张后胤，字嗣宗，苏州昆山人。
祖僧绍，梁零陵太守。
父冲，陈国子博士，入隋为汉王谅并州博士。
后胤甫冠，以学行禅其家。
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