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下面的学生缓缓思索，好像，确实有点道理。
“历史学界，华佗这个人也是很受争议的，就说句实在的，华佗没有典籍流传下来，这也是在中医学界，张仲景是医圣，而华佗见于古文之中，却更多只是个象征的原因。”
有同学在下面小声说：“难道不是被烧了吗？”
马上就有人回答：“那是小说，三国是罗贯中写的，罗贯中是明代人…”
李介宾没有在这个问题上多做解释，千古以来，失传的医术典籍太多了，或许有，或许无，华佗至少还留下了传说，可能有些医家连名字都没留下，就湮灭在了历史长河中。
“两千年前的医生们大概是绝望的吧，被病痛折磨的过程中，已经发现了前面的路，但是却没有工具，于是在苦苦挣扎的时候，有人硬生生用双手挖出来了一条路。”
年轻人容易感性，同学们都震惊的听着这些话语，想象着千年前的先人们面临的苦难，此时已经有女同学为之模糊了视线。
唐老师眼眶有点红了，他是内经教授，研究了一辈子内经，他的生命早已经与内经息息相关，每当午夜梦回，他都会想到假如自己生在那个残酷的时代，能为后人留下只言片语，纵死不悔。
李介宾淡然的说：“没有路，那么就走出来一条路，世上本无路，走的多了，也就是路了。”
“于是乎，就有了阴阳五行，气血津液，没有现代社会这些高科技探查的仪器，所以只能靠望闻问切去观察外在的疾病征象，然后推测人体内部内脏的状况，于是便有了藏象。”
“难以想象，以他们的智慧，如果真的有现在的条件，有现在会创造出何等奇迹，只是如果，从来没有如果。”
李介宾在黑板上写下“肝”
“心”
“脾”
“肺”
“肾”
。
又写下“木”
“火”
“土”
“金”
“水”
。
将其一一连线后，转身给下面的同学说道：“中医与西医最大的区别，以及最重要的特点就是整体观念，因为这是在活人身上观察实验而来的，就必然不能排除掉各个内脏之间的联系。”
“西医会发现自己在治疗的过程中，往往是拆东墙，补西墙，治好了一个病，又添了新病，那是因为他们分科太严重，只研究自己的内脏，可是人是一个整体存在的，内脏又怎么可能独立就能做功呢？”
前门后门口不知不觉聚集了一群人，不管是不是学中医的，听到这里都感觉浑身一震，思路瞬间豁然开朗。
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“心主血脉，主神志；肺主气司呼吸，主宣发肃降，朝百脉而主治节；脾主运化，主统血；肝主疏泄，主藏血；肾主生殖，主生长发育，主纳气，主宰水液代谢。”
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