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善恶两分，若恶居多，能做出善选吗？呵呵。
不可能。
若为恶世，那难度自然更高了，这样的难度是开辟，在完整基础上开辟出分支，本身死路就是众多缺失，在抗着这些缺失的情况上开辟出分支可能吗？确定分支不会把主干给压崩塌吗？且主干上存在众多缺失，开辟出来的分支能完好的保存吗？，！
能否支付是其一，能否支撑是其二，能否存在是其三，其中的价码可是昂贵的要命。
死路虽说存在众多缺失，但明面上是完整的，缺失不会暴露出来，而一旦上了高难度，这些缺失会全部暴露，关键还不可弥补，除非是开辟出了分支，这个分支得要死路能支撑的住，所以自然不可能太大，太重，那分支开辟出来了，能否长久存在？呵呵。
一个个缺失犹如一个无底的漏洞，它们可是会不停吞噬，致使分支不能长久的存在，而没吞噬一个分支意味着不可再生，因是缺失吞噬的，开辟一个分支容易，但要是开辟更多如何？存在一万个缺失，意味着要开辟一万个分支作为弥补，那主干能承受住一万个分支带来的重量吗？别看分支被吞噬了，但具备的重量仍在。
当支撑不住了砰！
塌陷。
这很正常，也是多数，而塌陷的结果则是反噬。
作恶的生灵会自行反噬，相当于报应，这是崩塌所带来的结果之一，其二则是这样的塌陷本身能不能承受，一如天灾，若承受不住则会灭绝，因恶会自行反噬，所以这样的天灾作恶的不在其中。
这是善报。
当一块大石落下只有少部分家伙可以承担，而一旦承受不住，则全部凉凉，这样的天灾之下，邪恶顶多是遭殃，大头在善良的那边，不过要是善良抗住了，邪恶则会自食恶果。
抗得住吗？扯蛋。
善本小，作大崩塌了，岂能抗住，这不扯蛋嘛，而所带来的后果，无非是让邪恶倒霉而已。
抗不住，邪恶的反噬自然不在了，因其结果未生，而这个倒霉与否在于善良是否把邪恶拖下水，比如说邪恶份子是否参与了建设，要是参加了，虽说结果未生，但却会殃及，要是在天灾时，善良的家伙把邪恶拖下水了，则会形成更近一步的诅咒效果，比如说作恶会有一定的霉运，当作的太过分了，自身承受不住，这个霉运则会形成反噬。
本身反噬这个结果是不存在的，但因作过而产生了。
小小的邪恶，做了一个大的，但本身却承受不住大恶的霉运，产生了改邪归正的效果，不过产生的结果毕竟不是形成的，有一定程度上的弱化，所以呗，承受不住霉运的家伙会死，而在死前会反省，形成所谓的善因。
这是种善因，种在邪恶的脑门上，对于邪恶来说，这也是隐患，无非是这样的隐患什么时候爆，不过和邪恶不同的是，这样的善因不会寄生。
话说种善因，得善果不是，不算错。
庞大的善因会聚集从而形成一个果实，这是善生，而当这个善生所观全是恶徒会怎样做？除恶务尽。
当然，这善生是否强大，在于那一群家伙拖了多少邪恶下水，而不是遭殃，这样的善果自然更狠更毒更辣手，阴险至极，又狡诈到了极致，潜伏的善果与隐患不同的是，它们是明显的，不像邪恶那样潜移默化而不自知。
说白了，这是不折手段的一类，但可以被明显的逮住。
至于说杀？可以杀。
但杀之前想一想，这家伙干了多少事，种了多少善因，而它们本身更是善果，杀生的同时，下一世善因结果的同时，原本的善果则会让新诞生的家伙多一项本事，比如说度化，不说如同洗脑，但被度化的家伙则会多一项原则。
每干掉一个善果的东西，原则会多一项，除非在无善因，在善果诞生之际立马干掉，这样它们便来不及种善因，而形成的便是转生，至少具备了一项原则不是？这样的原则可以让被干掉的善果转生，邪恶身上则会少一条。
与此同时，转生的善会更为强大，因原则是它们的善意，这样的善意在善果愕然时会汇聚，邪恶遵循原则是助长善意，这时的邪恶可以说非常成熟了，因知道怎么拿捏善果了不是？但可以抗住生生世世的积累吗？未必。
所以呗，面对这样的变态，更多的是封印，以封印的方式让它们自消自裁。
堂堂邪恶，竟然以这样的方式制善，这算不算认输？哈哈。
善会消，但邪恶的将来也会一败涂地。
要是光明正大的对决善说：我若败，自此助纣为虐。
恶说：我若败，自此释恶满盈。
定义邪恶，不在于作恶多少，而在于它是否满盈。
说白了，善抗不住，故种善因，欲求反败为胜，但恶败了吗？没有。
可以说善并不是败了邪恶，它们也不曾有助纣为虐的一面，是盈了，但却是捡的漏，虽说代世而行，但并非主世，除非邪恶可以击败善因，期间不计手段，诞生之际抹杀也可以，可善意汇聚到一定的程度，真的可以在弱小之时抹杀吗？就算成功的抹杀了，邪恶也不会拥有助纣为虐的一面，因善未生，虽说击败了，但不代表盈了，而在我们看来这是亏本的买卖，虽说亏本了，但至少可以主世了，得失的问题，要我们说这样的邪恶并不完整，少了一面。
，！
在少了一面的情况下真的可以盈到最后吗？不可能。
因缺少，败北是必然，但并非注定，这是可以弥补的东西，不过这样的邪恶是从弱小开始就是了。
虽说不计手段，但善小而亡，恶胜盈弱，盈的是弱，不弱之姿在将来得需要干掉一个强的来弥补，而且这次是以大欺小，下一次人家不小了，而不小未必很强，不弱vs不强，这一次靠的是大，下一次得要多。
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