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医生：医生治好了这病是不是给点医药费？几句话就想捞个鼎？医生：好歹也问诊了不是，门诊那里很难呀，不少都是急症，需要有应急的手段。
鼎是小事。
若事以业治，业以病成，何去何从？医生：医生的体弱多病是健康状态。
要是医生病到萎靡怎样？医生：失业了，亦康复了。
业以病成，医以业生，身染病根，根以病除而生药，休业。
医生：聪慧。
我们说过，鼎里面至少要有九样事物，病鼎里面投入是业，产出的是药，但你吃了药。
医生：我吃了药和在鼎里面没区别。
是这样吗？医生：鼎不会治疑难杂症，但医生会，医生会的鼎不会，鼎会的医生会学会。
那庸医是怎么变多的？医生：当病多了，就算是学艺不精的也要派上用场。
片面之词，药是为了什么？医生：休业。
记得就好，别失职。
医生：几？这是四。
休业四天，营业三天，我们喜欢看到的是这营业的三天里医生是失业的，尽职的医生很专业，但失职的医生却是专家，而这样的医生才能开这么一座合格的医院问诊，记得失职的那一天把药给吐出来。
医生：原来你们是惦记我吃下的这颗药。
医生要有自己的药不是吗？医生：嗯嗯。
行了。
滚吧。
一弊失业完毕，下一弊。
缺金弊寡怎么解决来着？寡是什么？孤？单？说说呗，你们要什么？寡：不是我们要什么，而是你们可以给什么？又要手？真的是贼心不死。
一只手换两只手是不是很划算？但手上却是带伤的，弊端仍在。
知道吗？你们可能忘了些什么。
寡：忘了什么？有句话叫永劫轮回，那么你们猜猜永劫轮回的是谁？它们又为什么会永劫轮回？寡：三牲六畜？它们不是你们，不过但凡带了个永的，都会有些被动的影响，在不知不觉中走上重复的老路。
若尔等永劫轮回，那是不是很受伤？而在有永劫轮回这回事之前，这手或许是在你们手上。
无弊之缺，无伤之论，灼手失业，这手可以说受伤了，也可以说没有，不说复原，依旧是问题不大的，当趋于完整了，这手是可以给的，这样寡弊自然因手而成双自解，那为什么会有之后的永劫呢？手是给了，但还有后续的问题，那是不是需要借一只手用用？那么是借双手，还是借单手？反正都是一个同室操戈的效果。
，！
这时的下一弊是什么？残。
手作出来的残，可当时知情吗？不知。
手残之弊遗留，取而代之的是蒙蔽。
这时谁都不知道手残了，无论是你们，还是我们，所以手之弊以蒙为主，因不知蒙为何物，故而折手，以巧补蒙。
这时五弊全其四，除了头之外还剩一弊，这一弊是什么？未知的。
需要诱惑出来，可拿什么引诱？拿手吗？手归你们了不是吗？所以这时只能拿头来引诱，头本来是没有弊的，但也因这次的引诱而让头出现的性质的变化，但也因此五弊更迭了，挺不错。
看似挺完美，但却不知手残，而在这样不知情的情况下组合了三头六臂，之后的结果会如何？这手估计会不受控制的对准自己人，而头估计疯了，但疯狂的原因仅仅是因为无知吗？当然不是。
手残可以说是你们的一个出口，若不从这个出口走出去，手残又怎样？大不了砍了。
可当五弊三缺从残这个出口返本溯源，还能砍吗？不行了。
牵扯变的更大了。
诚然世界无头无手一样能玩，但如果九鼎展现出另一面，殃及更多的同时，连根拔起已不太可能。
那怎么办呢？教化？扯蛋。
改造呗。
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