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第三十一章 翩翩少年暮登门求推荐票(第5页)

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叔祖母已经上了年岁,你又要读书,这边总要有人服侍。

她们两个都是打小卖到家里的,我问过了,她们两个也情愿过来服侍你。

你仔细想想,到底要不要留下使唤,毕竟是打小在家里养大的,又都是老实本分的性子。”

那两张纸,是兰草与小穗的身契。

道痴想着王宁氏花白的头发,还有顺娘手上的细茧,还真是想要将这两个丫头留下。

可是他到底是才来一日,不好随意做主,便道:“兄长说的有道理,我也觉得这边正缺人手,可留不留人,弟弟还得先请示祖母。”

王三郎本还怕道痴会一口决绝,现下见他这般说,不胜欢喜。

小兄弟三个,一人抱了一个匣子,进了内院。

这些东西是十二房送来给道痴的,自然不用送到王宁氏跟前,王琪便闹着要看到痴的屋子,道痴先引二人进了自己所居东厢。

东厢大小与南厅差不多,都是九尺长一间的长,进深丈五。

小小的两间,中间用一个书架隔着,里面是卧房,外边是书房。

对于这里,道痴还是很满意的。

虽说家具陈设都是旧的,可墙上糊了白纸,床铺上的幔帐铺盖,也一水是新的。

即便只是细布料子,可对于外九房来说,怕是已经是勉力置办。

可对于王三郎与王琪来说,这厢房逼仄,即便是家中下人的屋子,也比这里宽敞。

王琪还罢,只讪笑两声,就不在打量;王三郎则吃惊地看着一切,眼圈不知不觉红了……

关于道痴茹素,是有隐情的,并不是真的清心寡欲要做和尚,嘎嘎……

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爷吩咐,过来见二郎。”

门口不是说话的地方,既以寒暄两句,道痴便请众人进院。

王三郎带来的那两箱子书,就是道痴先前去桐院借的那些四书五经的笔记注释。

道痴从十二房出来前,还曾舍不得这两箱子书,如今失而复得,心里十分欢快。

不过见到李忠捧出来的三个黄花梨匣子,道痴的笑容就有些僵住。

生母嫁妆还罢,这个本就是名正言顺地属于他,要是十二房扣下不给反而是十二房的不是;剩下两份,所谓老太太、老爷太太准备的馈赠,却不是好收的。

从名分礼法上来说,他不再是十二房子孙,同十二房再不相干,只能算是个族亲。

《继书》上写的清楚,“王宁氏如意,青洪愿过,族人同诺,并无争碍,俱愿出名定嗣孙。

自定继以后,青洲所有遗产,公同议定,概归嗣子瑾与亲女女顺娘共有。

至瑾教训、读书、婚娶等事,应由嗣祖母主持,氏家亦不干涉。

但愿嗣孙从兹孝养嗣祖母,勉尽孙职。

勤俭持家,克承先志。

子孙蕃衍,瓜瓞绵绵。

实氏所厚望焉”

他对十二房还有的义务,就是生父生母逝世后,尊人情守制一年。

小崔氏病故多年,王青洪么,正置壮年,没甚意外的话,二、三十年轮不到道痴尽“义务”

已经不是十二房的儿子,十二房的亲长还送来“馈赠”

,显然是“待喜下慈爱”

,有照拂已经出继的儿孙之意。

而且,以他们自持身份的性格来说,这份“馈赠”

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