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一样。
因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”
或“批判”
者同仇敌慨的，一篇文章，纵使题目用头号字印成，他们也不大起劲，现在制出一个简括的诨名，就可以比较的不容易忘记了。
在近十年来的中国文坛上，这法术，用是也常用的，但效果却很小。
法术原是极利害，极致命的法术。
果戈理夸俄国人之善于给别人起名号──或者也是自夸──说是名号一出，就是你跑到天涯海角，它也要跟着你走，怎么摆也摆不脱。
这正如传神的写意画，并不细画须眉，并不写上名字，不过寥寥几笔，而神情毕肖，只要见过被画者的人，一看就知道这是谁；夸张了这人的特长──不论优点或弱点，却更知道这是谁。
可惜我们中国人并不怎样擅长这本领。
起源，是古的。
从汉末到六朝之所谓“品题”
，如“关东觥觥郭子横”
，“五经纷纶井大春”
，就是这法术，但说的是优点居多。
梁山泊上一百另八条好汉都有诨名，也是这一类，不过着眼多在形体，如“花和尚鲁智深”
和“青面兽杨志”
，或者才能，如“浪里白跳张顺”
和“鼓上蚤时迁”
等，并不能提挈这人的全般。
直到后来的讼师，写状之际，还常常给被告加上一个诨名以见他原是流氓地痞一类，然而不久也就拆穿西洋镜，即使毫无才能的师爷，也知道这是不足注意的了。
现在的所谓文人，除了改用几个新名词之外，也并无进步，所以那些“批判”
，结果还大抵是徒劳。
这失败之处，是在不切帖。
批评一个人，得到结论，加以简括的名称，虽只寥寥数字，却很要明确的判断力和表现的才能的。
必须切帖，这才和被批判者不相离，这才会跟了他跑到天涯海角。
现在却大抵只是漫然的抓了一时之所谓恶名，摔了过去：或“封建余孽”
，或“布尔乔亚”
，或“破锣”
，或“无政府主义者”
，或“利己主义者”
……等等；而且怕一个不够致命，又连用些什么“无政府主义封建余孽”
或“布尔乔亚破锣利己主义者”
；怕一人说没有力，约朋友各给他一个；怕说一回还太少，一年内连给他几个：时时改换，个个不同。
这举棋不定，就因为观察不精，因而品题也不确，所以即使用尽死劲，流完大汗，写了出去，也还是和对方不相干，就是用浆糊粘在他身上，不久也就脱落了。
汽车夫发怒，便骂洋车夫阿四一声“猪猡”
，顽皮孩子高兴，也会在卖炒白果阿五的背上画一个乌龟，虽然也许博得市侩们的一笑，但他们是决不因此就得“猪猡阿四”
或“乌龟阿五”
的诨名的。
此理易明：因为不切帖。
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