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这些国家面积不大，多数是沙漠绿洲，也有山谷或盆地。
人口一般不多，如楼兰只有几万人，小国如温宿只有一两千人。
国家虽小，却大都有城郭，与匈奴依旧保持浓厚的游牧习性完全不同，百姓多从事农业和畜牧业，民风淳朴祥和。
尽管张骞通西域已经十余年，汉朝势力进入西域，汉军甚至一度攻破楼兰王都扜泥，用武力降服楼兰国，但汉人在西域仍然不多见。
刘解忧一行所经之处，均引起巨大轰动，观者如潮。
其实在西域人心中，普遍喜欢汉人要多过匈奴人。
之前匈奴统治西域时，在各国设有僮仆都尉，征收繁重的赋税。
所谓僮仆都尉，顾名思义，意即视西域诸国为僮仆。
西域各国作为匈奴的附属国，国王每年都须得亲自赶赴胡地，参加祭天等各种活动。
对这些小国而言，无疑是沉重的负担。
而大汉国力富庶，自与西域通好之后，皇帝刘彻赏赐给各国使者极其丰厚的礼物，财物不计其数。
以利来论，自然是大汉要比匈奴好上千百倍。
只是西域诸国也不敢轻易得罪匈奴，毕竟从距离远近而论，匈奴近在咫尺，匈奴在西域设置的僮仆都尉一直还存在。
而大汉即便占领了河西之地，依旧与西域隔着难以逾越的茫茫大漠，在西域人眼中，即使大汉有心助诸国摆脱匈奴的羁縻，也是鞭长莫及。
刘解忧便在西域人刻意保持着距离的热情和好奇中一路西行着。
自楼兰西行六百里，就到达了尉犁国，这是个绿洲小国，只有不足一万人口。
再西行五百里，就到达了龟兹，该国人口多达八万，出产五谷，以音乐歌舞著名。
汉军军乐就是根据这个国家的《摩诃》《兜勒》等乐曲改编而成。
又先后经过车师、温宿等国，终于踏入了西域之国乌孙的国境。
乌孙原先只是一个部落，和月氏一样，居住在河西走廊的祁连山一带，生活习俗与匈奴相同。
月氏强大后，发兵攻击乌孙，乌孙族大败，昆莫难兜靡被杀害，乌孙族人民四散逃亡，土地、牧场、水源均被月氏占领。
难兜靡之子猎骄靡当时还在襁褓中，乌孙大臣布就抱着他去投奔匈奴冒顿单于。
布就极有心计，知道冒顿单于迷信，便称猎骄靡被遗弃荒野时，有乌鸦衔肉喂养，有恶狼主动哺乳。
狼是匈奴的图腾，冒顿单于听后果然认为猎骄靡有神灵庇护，不但愿意提供庇护，而且决定亲自抚养他，将匈奴军队收编的乌孙人都交给他率领。
猎骄靡长大后，联合老上单于，一举攻灭月氏，老上单于甚至砍下了月氏国王的首级，做成酒器饮酒。
经过多年征战，猎骄靡征服了金山到天山一带的大片土地，东接匈奴，西连康居和大宛，一举成为西域最强大的国家。
但乌孙作为匈奴的附属国，昆莫每年年初都必须到单于王庭朝见，年中则要到龙城参加祭祀祖先、天地、鬼神的礼仪，入秋后还得根据人畜数奉纳课税，不能不说是一个沉重的负担。
老上单于死后，军臣单于继位，羽翼已丰的猎骄靡不愿意再臣服于匈奴，停止了到匈奴王庭朝拜。
军臣单于勃然大怒，派兵进攻乌孙，结果反而被乌孙打得大败，乌孙由此赢得了独立地位，猎骄靡也因此被认为是乌孙国史上最传奇、最伟大的昆莫。
正是因为有这一段辉煌的力抗匈奴的故事，当年张骞才认为大汉可以联合乌孙共击匈奴，建议为皇帝采纳后，才先后有了刘细君和刘解忧的出嫁。
天马徕兮从两极，经万里兮归有德。
承灵威兮障外国，涉流沙兮四夷服。
虽然拥有辽阔的土地，国民也学会田作种树，开始由畜牧转向农业，但乌孙依旧保持有“逐水草而居”
的游牧习俗，譬如国中共有三座王都，分别是夏都、冬都、赤谷。
顾名思义，夏都位于海拔较高的地方，适合炎热的夏季居住；冬都则位于气候温和的盆地中，适宜寒冷的冬季居住；赤谷则是春秋两季居住的都城，山花烂漫，风景优美。
昆莫率领群臣在三座王都中定时迁徙。
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