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第三章长乐未央02(第13页)

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,汉代选拔官吏的科目之一,始于惠帝时,名义上是奖励有孝的德行和能努力耕作者。

高后朝置“孝弟力田”

官。

到文帝时,与“三老”

同为郡县中掌教化的乡官。

[16]汉代官员上朝必须乘车,二千石官员乘坐的车厢两侧要涂上红色,不足二千石,只能将车左涂红。

[17]横音guāng,所以横门又名光门。

[18]北邙山:咸阳至茂陵北原一带称北邙山,又名北芒岩。

[19]汉文帝时,齐国临淄(今山东淄博)名医淳于意因误症被判肉刑,其人做过县令,按律要押赴京师受刑。

幼女淳于缇萦一路跟随到长安,冒死拦截御驾,向皇帝上书道:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。

妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽后欲改过自新,其道亡(无)繇也。

妾愿没入为官婢,以赎父刑罪,使得自新。”

除了表示愿为奴婢替父赎刑外,也指出肉刑的不合人道:人受肉刑后,失去的肢体不能复生,即使悔过自新也无济于事。

汉文帝读后大为震动,赦免了淳于意,还下诏进行刑制改革,废除了肉刑,此为中国刑罚制度史上的重大事件。

东汉史学家班固有诗赞道:“百男何愦愦,不如一缇萦。”

[21]后世称《淮南子》。

[22]义渠戎,春秋战国时都于今甘肃宁县。

战国以后,义渠也称王。

有城数十,国势强大,与秦国争战不休,各有胜负。

秦昭襄王即位后,其母宣太后芈氏决意用阴谋来诱杀义渠王,出卖自己的肉体与义渠王姘居,再诱杀义渠王,灭其国。

宣太后是楚国贵族,嫁给秦惠文王后被封为八子,后靠手腕让自己的儿子当上国君,以太后身份统治秦国长达三十六年之久。

“太后之号,自秦昭王始也。”

“母后临政,自秦宣太后始也。”

[23]漆器是一种用生漆(割漆树流下的汁)涂敷在器物胎体表面(多用木胎或木土混合的夹胎)作为保护膜制成的工艺品或生活用品,表面被涂过漆的胎体经过反复多次的髹涂后,不仅坚固耐用,多样的装饰使器物色泽华丽。

[24]灶神:中国古代神话传说中的司饮食之神。

民间传说,灶神要定期到天神那里报告人间善恶,因而有“上天言好事,下界保平安”

之语。

又,汉代最大的天神为太一天神,汉武帝祭祀,太一天神的祭坛在上首中间,而“五帝坛环居其下”

[25]黍臛:黍米做的肉羹,是皇宫祭祀、节日、宴会必备主食。

[26]春秋以来,桐棺一直被视为最粗劣最下等的棺材,以三寸桐棺下葬往往被当做对罪犯的一种惩罚。

所以,以桐为偶与桐棺示罚意义类似,是一种有意识有目的的巫术行为。

[27]汉代皇宫虽然也分外廷(皇帝朝会和办公的地方,某些官署也位于外廷)和内廷(皇帝和嫔妃居住的地方),但内廷关防远远不及后世皇宫森严,自由出入后宫禁中的男子除了宦者外,还有皇帝的心腹侍卫和宠臣,譬如带“中”

字的官员,郎中、太中大夫等。

皇帝有时为了方便在内廷召见大臣,往往给心腹官员另外加官,如卫青曾任建章宫监,加侍中。

因为这个原因,还会出现即使贵为三公九卿,依旧有加官侍中的情况。

[28]邯郸:今河北邯郸。

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