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第811章 斩尸(第2页)

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这就像一个好人做了一辈子好事,被几个坏人给害了。

那种心底的难受,郁结,是常人难以理解的。

明明大帝之位只有一步之遥,被几个卑鄙无耻的权力斗争者给陷害,弄得诸神看到他都想笑话他。

他哪里还有脸见人?

如果不是他已经合道了,必然心魔缠身,直接堕入魔道。

可是即使他合道,也不是圣人机器,道君也是有七情六欲的。

因此他的心中执念越来越盛,强盛到他忍不住要报复一切,把整个仙域毁掉。

“你们让我得不到,那我就掀桌子,大家一起玩完!”

所幸他还是道行高深,没有如此做,不然一个道君铁了心杀人,搞破坏,那真是不好处理。

他也知道随着时间的推移,自己的心态会越来越爆炸,于是就想了一个办法,那就是斩尸!

什么叫斩尸?

其实在修行的过程中,“三尸”

就代表了人心中的三种“恶欲”

任何生灵修道,都有三尸虫,包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,共有“三尸九虫”

这上尸虫名为彭候,在生灵头内,会令人愚呆痴傻,没有智慧。

而中尸虫名为彭质,在生灵胸中,会令人烦恼缠身,不能清静。

最后的下尸虫名为彭矫,在生灵腹中,会令人贪图美色,放纵自己。

这些尸虫只是一种说法,并不是虫子,而是一种状态。

如果你能控制自己的欲念,自然不用管这些事情。

可是如果你管不住自己的欲念,这些尸虫就会不断壮大,你的欲念也会壮大。

因此昆仑山有一门法术,名为《斩三尸法》!

就是斩断自己的欲念,让这种欲念远离自己,从而让自己的修行不会堕落。

而这种斩断的欲念,会化成另一个生命体,有自己的思维和人格。

可以说完全是另一个人,并不是你的分身,与本体再也没有一丝联系。

如果斩的不彻底,有了联系,那就等于白斩,还是欲念缠身。

所以太乙救苦天尊就把自己坐不上四御之位的执念,直接斩掉,成了另一个人,就是昆仑十二仙君之一的太乙仙君!

所以太乙仙君虽然没有合道,但是功行深厚,是差一点就合道的古仙人。

从此之后,太乙救苦天尊去了执念,不会再郁结,而是继续去仙域救苦救难了。

那又有人说,这《斩三尸法》如此厉害,岂不是能将自己的一切欲念都斩掉,成为至圣之人?

这不得不说《斩三尸法》的弊端了。

首先就是必须大神通者才能用此法,一般人用不了,斩掉的这个人虽然成了另一个人,但是他会将你的这个恶欲无限放大。

比如太乙仙君,那就是执念化身,可以说性格特别偏执,非常难以相处。

其实执念这还好呢,像元始道君那种斩了魔念,成了元始天魔主,那才是危害世界!

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