天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不致饿死也。
先生之逝，不仅震动了清华园，也震动了整个学术界。
罗振玉氏编辑的《海宁王忠悫公遗书》一百二十卷，第二年春印行。
王国华主持、赵万里编辑的1936年版《王静安先生遗书》，就是在此稿的基础上补缉而成。
对王国维一生的学术贡献，陈寅恪先生的评价最具权威性。
他在《王静安先生遗书序》中写道：“自昔大师巨子，其关系于民族盛衰学术兴废者，不仅在能承续先哲将坠之业，为其讬命之人，而尤在能开拓学术之区宇，补前修所未逮。
故其著作可以转移一时之风气，而示来者以轨则也。
先生之学博矣，精矣，几若无涯岸之可望，辙迹之可寻。
然详绎遗书，其学术内容及治学方法，殆可举三目以概括之者。
一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证。
凡属于考古学及上古史之作，如《殷卜辞中所见先公先王考》及《鬼方昆夷玁狁考》等是也。
二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补证。
凡属于辽金元史事及边疆地理之作，如《萌古考》及《元朝秘史之主因亦儿坚考》等是也。
三曰取外来之观念，与固有之材料互相参证。
凡属于文艺批评及小说戏曲之作，如《红楼梦评论》及《宋元戏曲考》《唐宋大曲考》等是也。
此三类之著作，其学术性质固有异同，所用方法亦不尽符会，要皆足以转移一时之风气，而示来者以轨则。
吾国他日文史考据之学，范围纵广，途径纵多，恐亦无以远出三类之外。
此先生之书所以为吾国近代学术界最重要之产物也。”
[136]
1929年，陈寅恪在其所撰之《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中，又进而写道：“先生之著述，或有时而不章。
先生之学说，或有时而可商。
惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
[137]可以看作是对静安先生学术、生平、志业的盖棺论定。
1997年初稿、2016年再校修改、2019年三校增补
2020年岁在庚子四月初六增补重写于京城之东塾
[1]关于王国维先世之情况，可参阅《王国维遗书》第四册《观堂集林》卷二十三所载之《补家谱忠壮公传》，征引包括《三朝北盟会编》等各种史籍甚详。
静安先生且于文末发为论议，写道：“裔孙国维曰，公之勋绩忠烈具于载籍者如此。
乃宋史不为公立传，仅于忠义传刘士英下附见公死事。
又事颇舛午，故掇诸书所纪事迹汇而书之。
当宣、靖之间，斡离不以全胜之师，长驱逼京师，势已无宋矣。
然卒媾和以去者，以太原未下，粘罕之军顿于坚城，不能会师城下故也。
河东既陷，汴京亦以不守。
然则靖康之局所以得支一年者，公延之也。
呜呼，处无望之地，用必死之兵，当蚩尤之攻，为墨翟之守，粮尽援绝，父子殉之。
公之忠可谓盛矣。
书而著之，非徒家门之光，亦欲使后之读史者有所考焉。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！