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第六章02(第6页)

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[42]郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第757页。

[43]《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第759页。

[44]《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第769、780、781页。

[45]《郭嵩焘日记》,岳麓书社1983年版,第四册,第694页。

[46]《郭嵩焘日记》,岳麓书社1983年版,第四册,第910页。

[47]郭嵩焘日记》,岳麓书社1983年版,第四册,第847页。

[48]参见《郭嵩焘日记》,第四册,第847—849页。

[49]《郭嵩焘日记》,第四册,第849页。

[50]《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第437—439页。

[51]《陈母太夫人墓志铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第491—492页。

[52]《郭嵩焘日记》,第四册,第6页。

[53]光绪十年闰五月十一日,郭嵩焘在日记中写道:“瞿子玖见示陈右铭信,并寄其太夫人墓铭。”

见《郭嵩焘日记》,第四册,第482页。

[54]郭嵩焘:《送陈右铭赴任河北道序》,《郭嵩焘诗文集》,第257—258页。

[55]郭嵩焘:《奉送陈右铭之官河北》,《郭嵩焘诗文集》,第747页。

[56]郭嵩焘:《送陈右铭廉访序》,《郭嵩焘诗文集》,第278—279页。

[57]陈寅恪:《读吴其昌撰梁启超传书后》,《寒柳堂集》,上海古籍出版社1980年版,第148—149页。

[58]郭嵩焘:《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第437页。

[59]郭嵩焘:《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第437页。

[60]陈寅恪《寒柳堂记梦未定稿》第二节“吾家先世中医之学”

云:“先曾祖以医术知名于乡村间,先祖先君遂亦通医学,为人疗病。

寅恪少时亦尝浏览吾国医学古籍,知中医之理论方药,颇有由外域传入者。

然不信中医,以为中医有见效之药,无可通之理若格于时代及地区,不得已而用之,则可。

若矜夸以为国粹,架于外国医学之上,则昧于吾国医学之历史,殆可谓数典忘祖欤?曾撰《三国志》中印度故事,《崔浩与寇谦之》及《元白诗笺证稿》第五章法曲篇等文,略申鄙见,兹不赘论。

《小戴记·曲礼》曰:‘医不出三世,不服其药。

’先曾祖至先君,实为三世,然则寅恪不敢以中医治人病,岂不异哉?孟子曰:‘君子之泽,五世而斩。

’长女流求,虽业医,但所学者为西医。

是孟子之言信矣。”

见《寒柳堂集》,上海古籍出版社1980年版,第168页。

[61]郭嵩焘:《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第437—438页。

[62]陈宝箴:《上沈中丞书》,《皇朝经世文编续编》卷十,台北文海书局1979年印行。

又《陈宝箴集》(汪叔子、张求会编)下册,中华书局2005年版,第1791、1792页。

[63]陈宝箴:《致用精舍记》,《陈宝箴集》下册,中华书局2005年版,第1870—1872页。

[64]《郭嵩焘日记》光绪八年正月十五日条记载:“又杜云秋《杂著》,《河北精舍学规》亦云秋所撰也。”

见《郭嵩焘日记》,岳麓书社1983年版,第四册,第254页。

[65]《致用精舍学规》,《陈宝箴集》下册,中华书局2005年版,第1872—1873页。

[66]郭嵩焘:《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第438页。

[67]郭嵩焘:《陈府君墓碑铭》,《郭嵩焘诗文集》,岳麓书社1984年版,第438页。

[68]陈宝箴:《答易笏山书》,《陈宝箴集》下册,中华书局2005年版,第1818页。

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