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先生父子，秉清纯之门风，学问识解，惟取其上；而无锦衣纨绔之习，所谓‘文化之贵族’。”
[13]
正是这一特殊身份决定了陈寅恪的贵族史家的立场。
所以当1902年寅恪随长兄陈师曾游学东瀛路过上海时，遇到支持中国变法的李提摩太教士，李用华语对陈氏兄弟说：“君等世家子弟，能东游甚善。”
四十年后寅恪卧病英国伦敦医院治眼疾，听读熊式一的英文小说，叙及李提摩太戊戌上书光绪皇帝事，不禁发为感慨，作七律一首：
沈沈夜漏绝尘哗，听读佉卢百感加。
故国华胥犹记梦，旧时王谢早无家。
文章瀛海娱衰病，消息神州竞鼓笳。
万里乾坤迷去住，词人终古泣天涯。
此诗的题目极长，为《乙酉冬夜卧病英伦医院，听人读熊式一君著英文小说名〈天桥〉者，中述光绪戊戌李提摩太上书事。
忆壬寅春随先兄师曾等东游日本，遇李教士于上海，教士作华语曰：“君等世家子弟，能东游甚善。”
故诗中及之，非敢以乌衣巷故事自况也》[14]。
观诗题引李提摩太“君等世家子弟”
语及诗中“旧时王谢早无家”
句，可以看出寅恪对自己家世的重视与怀恋。
虽然，他从来不曾夸饰自己的世家身份，晚年撰写《寒柳堂记梦未定稿》，特申此义于弁言之中：“寅恪幼时读《中庸》至‘衣锦尚絧，恶其文之著也’一节，即铭刻于胸臆。
父执姻亲多为当时胜流，但不甘冒昧谒见。
偶以机缘，得接其风采，聆其言论，默而识之，但终有限度。”
[15]即《乙酉冬夜卧病英伦医院》诗题里面，也不忘声明“非敢以乌衣巷故事自况也”
。
然而他的特殊的家世身份给予他的影响，还是像烙印一样反映在诸多方面。
他看人论事，格外重视门第出身。
不是蓄意了解选择，而是不自觉地与出身高门者有一种文化上的亲近感。
最明显的是他的择偶。
陈夫人唐筼，系故台湾巡抚唐景崧的孙女，寅恪晚年对此一姻缘过程叙之甚详。
他写道：
寅恪少时，自揣能力薄弱，复体孱多病，深恐累及他人，故游学东西，年至壮岁，尚未婚娶。
先君先母虽累加催促，然未敢承命也。
后来由德还国，应清华大学之聘。
其时先母已逝世。
先君厉声曰：“尔若不娶，吾即代尔聘定。”
寅恪乃请稍缓。
先君许之。
乃至清华，同事中偶语及：见一女教师壁悬一诗幅，末署“南注生”
。
寅恪惊曰：“此人必灌阳唐公景崧之孙女也。”
盖寅恪曾读唐公请缨日记。
又亲友当马关中日和约割台湾于日本时，多在台佐唐公独立，故其家世知之尤谂。
因冒昧造访。
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