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，似乎指向某种非常规、甚至带有神秘主义色彩的领域。
“死者身份？”
郑队问。
“正在查。
身上没有任何能证明身份的东西，衣物也不在现场附近发现。
已经派人去查最近本市的失踪人口了，也会在附近走访，看有没有人认识他。”
迟晏的目光再次落回尸体背部的伤口区域。
伤口被初步清理后，可以看到是一个狭长的、边缘非常整齐的刺入口，凶器可能是匕首或类似的单刃锐器，但刺入的角度和深度……似乎有些特别。
“郑队，”
迟晏忽然开口，声音平静，“死者背部的伤口，角度几乎是垂直向下，略微偏左。
如果凶手是从背后袭击，想要一击致命刺中心脏，这个角度对于大多数惯用手的人来说，并不顺手，除非凶手身高远超死者，或者……死者当时处于完全无法反抗的特定姿势。”
郑队立刻明白了他的意思，看向尸体那被强行固定的跪拜姿态：“你是说，凶手可能是在死者处于这种‘仪式姿态’时，从正上方或侧上方，精准地刺下了这一刀？就像……完成仪式的最后一步？”
“有可能。”
迟晏点头，“这解释了伤口角度的异常。
也说明，凶手对整个过程有绝对的控制力，并且追求‘仪式’的完整和准确。
杀人，是他‘作品’的一部分，甚至是高潮部分，但并非全部。”
这个推断让在场的所有人都感到一阵寒意。
凶手不仅杀人，还将杀人过程纳入其精心设计的“仪式剧本”
之中，受害者成了被摆布的道具，死亡成了献给某种扭曲理念的祭品。
现场勘查持续了整整一上午。
初步结论令人不安：凶手极其谨慎，戴了手套鞋套，现场除了那个复杂得令人头疼的图案和八样含义不明的物品，几乎没有留下任何有价值的指纹、脚印或纤维。
那八样物品，经过初步检查，都是日常生活中可能找到的普通东西，但它们的组合和摆放方式，显然被赋予了特殊意义。
死者身份在中午时分确认。
张超，三十一岁，本市一家小型装修公司的设计师，独居，社会关系简单。
据同事反映，他性格有些孤僻，但工作认真，无不良嗜好，最近也没有与人结怨的迹象。
他于两天前下班后失踪，家人已经报警。
案情分析会在下午紧急召开。
投影仪上，现场照片和尸检初步报告被一一展示。
会议室里烟雾缭绕，气氛比“酒吧街案”
时更加凝重。
“仪式化连环杀人，初步定性。”
郑队的声音带着压抑的怒气，“凶手有极强的控制欲、表现欲，可能具备一定的艺术或民俗知识，心思缜密，冷静到可怕。
他她不是在简单地消灭目标，而是在‘创作’，在‘祭祀’，在通过这种方式满足某种极其扭曲的心理需求或信仰。”
“动机呢？随机挑选？还是张超符合了凶手某个特定的‘标准’？”
有人提问。
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