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第 70 章(第2页)

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,旨在从国内各领域遴选和培养一批具备国际视野、跨文化沟通能力和坚定文化自信的年轻人才,作为“丝路心桥”

的储备力量。

同时,建议与国内顶尖的网络安全和数据合规机构合作,为未来的国际数据交流项目搭建一个安全、自主、可控的技术平台。

他必须未雨绸缪,既要扩大己方的“朋友圈”

和人才库,也要筑牢防御的“防火墙”

几天后,迟宴受邀参加一个由国家博物馆举办的高端文化论坛,主题是“数字时代下的文明对话与遗产共享”

与会者多是文博领域的权威学者和机构负责人,迟宴作为“丝路心桥”

文化使者和拥有成功文化实践经验的公众人物,他的出现颇具象征意义。

论坛上,一位来自欧洲某著名博物馆的馆长做了关于“全球数字藏品库”

构想的演讲,理念先进,但也隐含着西方中心主义的叙事逻辑,将非西方文明置于被“收录”

和“展示”

的位置。

轮到迟宴发言时,他没有直接反驳,而是分享了“伙伴计划”

中,那个由埃及考古学家、日本游戏设计师和印度音乐家共同提出的,关于利用VR技术重构古文明场景并融入当地音乐与神话元素的合作提案。

“技术不应该只是将遗产‘冻结’在数据库里,成为少数专家才能解读的密码。”

迟宴的声音通过麦克风传遍会场,沉稳而清晰,“它更应该成为激活遗产、促进不同文明间深度理解和情感共鸣的桥梁。

我们需要的不是单一的、由某个中心定义的‘数字库’,而是一个分布式的、互动的、允许不同文明主体以其自身逻辑进行创造性表达的‘对话网络’。”

他顿了顿,目光扫过台下那些若有所思的学者们:“真正的共享,是平等的参与和共同的创造,而非单向的索取与展示。

‘丝路心桥’愿意与全球志同道合的伙伴一起,探索这样一条更具包容性和生成性的道路。”

他的发言,站在了理念的制高点,用具体的合作案例,巧妙地回应了那位馆长隐含的霸权逻辑,赢得了场内许多发展中国家学者代表的赞同掌声。

论坛结束后,几位国内文博机构的负责人主动围上来,希望与“丝路心桥”

在数字文创领域展开具体合作。

这次论坛,标志着迟宴和他所代表的理念,正在进入国内主流文化话语体系的核心圈层,并开始参与国际文化规则的塑造。

然而,树大招风。

就在论坛结束的当晚,网络上开始悄然出现一些针对迟宴的负面声音。

起初只是几个粉丝量不大的营销号,含沙射影地质疑他“过度参与政治”

、“利用官方背景获取资源”

,甚至隐晦地提及他早期的一些“黑历史”

,试图将水搅浑。

季阳第一时间监测到这些动向,立刻启动应急预案,组织粉丝反黑,联系平台处理,同时准备发布律师函。

“宴哥,看来是有人坐不住了。”

季阳脸色凝重地对迟宴说,“这手法不像是普通的对家,更像是有组织的舆论试探。”

迟宴看着屏幕上那些精心裁剪、断章取义的所谓“黑料”

,眼神冰冷。

他大概能猜到这股风来自哪里——无论是国际上的“信天翁”

,还是国内某些因他崛起而利益受损的势力,或者两者兼而有之。

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