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他并未急于下笔，而是凝神沉思，将孟子此说与《大学》之“明明德”
、“中庸”
之“率性”
联系起来，又结合自己对靠山村乡民质朴情感的观察体悟，破题道：“圣贤论大人，非谓其智巧过人，乃贵其能葆天命之真也。”
随即层层推进，论述“赤子之心”
即“良知良能”
，是道德的本源，而“大人”
通过“格物致知”
、“诚意正心”
的修养功夫，去除后天私欲遮蔽，方能回复并持守此心，达到“从心所欲不逾矩”
的至高境界。
文章义理精深，逻辑严密，气韵贯通。
写完经义，他略作休息，便开始构思试帖诗。
秋江浩渺，易生悲凉之感，但他却另辟蹊径，以“澄江静如练，霜叶红于火”
起兴，中间两联描绘秋日江景之壮阔与绚烂，尾联“天地一沙鸥，乘风破浪行”
则陡然振起，以沙鸥自喻，寄托了不畏艰难、勇搏风浪的豪情与自信，格调高昂，意境雄浑。
三场考试，九日煎熬。
每一场，迟晏都全力以赴。
经义辨析精微，策论则结合江淮水患、漕运利弊等现实问题，引据经典，提出“疏导结合、官民协同”
、“改革漕弊、恤及运丁”
等切实主张，既有理论高度，又具操作可能，远超寻常士子空泛的议论。
他的笔迹始终沉稳工整，不见丝毫潦草慌乱。
当最后一场考试的结束锣声敲响，迟晏放下笔，长长地舒了一口气。
九日的殚精竭虑，几乎耗尽了他的心神，但一种前所未有的畅快与释然也随之涌上。
他已倾尽所能，无愧于心。
走出狭小的号舍，重见天日，阳光有些刺眼。
周围是形形色色的士子，有的兴奋雀跃，自信满满；有的垂头丧气，唉声叹气；更多的则是如他一般，面带疲惫，沉默不语。
他没有在江宁府多做停留，谢绝了同窗邀约游览的提议，也与李教谕等人一道，踏上了归程。
放榜尚需月余，等待的过程同样煎熬，但他宁愿回到熟悉的靠山村，在那片能让他心静的土地上等待结果。
回到村里，面对乡亲们关切的目光，他只是平静地笑了笑，说了一句“尽力而为”
，便重新投入了蒙学的教学和村务之中，仿佛那场关乎命运的考试只是一段寻常的经历。
然而，只有他自己知道，在那平静的外表下，隐藏着怎样的期待与一丝不易察觉的紧张。
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