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他不用算盘——那对穷孩子来说太奢侈。
他用随处可见的小石子、木棍来计数,用分割绳索来演示分数概念,甚至用模拟集市买卖的场景,让孩子们扮演买主卖主,进行简单的加减运算,寓教于乐。
对于进阶组,他开始引入更实用的内容。
比如,教他们如何写借条、收据,格式如何,关键信息不能遗漏;如何看懂简单的契约文书,重点抓住人名、地名、钱数、时间等要素。
他还定下规矩,每五天一次的“讲古日”
。
这一天不学新课,他会讲述一些精选的历史故事,如孔融让梨、司马光砸缸、岳母刺字等,不仅讲故事,更引导孩子们思考其中蕴含的孝悌、智慧、忠义等道理。
他的课堂,时而书声琅琅,时而欢声笑语,时而凝神静思。
孩子们都喜欢上他的课,连最顽皮的栓柱,在“讲古日”
也能瞪大眼睛,听得入了迷。
家长们起初只是希望孩子识几个字,后来发现孩子不仅识字快了,懂得道理多了,连待人接物似乎也更有规矩了,心中对迟晏的感激与敬佩更是与日俱深。
送来的束脩虽然依旧微薄,但往往会多添一把新鲜的蔬菜,或几个刚摘的野果。
张寡妇甚至帮他纳了一双厚实的布鞋,说是感谢他当初读信之恩。
迟晏来者不拒,坦然接受这些善意,但始终坚持束脩的标准,绝不多取。
他知道,分寸感是维持长久关系的关键。
蒙学小屋,成了靠山村最富有生机的地方之一。
每日清晨和午后,孩子们的读书声和欢笑声,与村里的鸡鸣犬吠、劳作号子交织在一起,构成了一幅充满希望的乡村图景。
老族长偶尔会拄着拐杖过来,站在窗外听一会儿,布满皱纹的脸上会露出难得的、欣慰的笑容。
他私下对族老们说:“这迟晏,是真变了。
有他在,是咱们靠山村的福气。”
就连王癞子,似乎也彻底偃旗息鼓了。
他或许依旧心怀不满,但在全村都对迟晏交口称赞的氛围下,他已掀不起任何风浪。
那三两银子的赌债,仿佛也随着迟晏身份的转变,变得无足轻重,无人再提。
迟晏的生活,终于步入了一个相对稳定、甚至可以说颇有成就感的阶段。
他的身体在规律的作息和略有改善的饮食下,基本康复,清瘦的身形显得挺拔而有力。
他的面容依旧年轻,但眉宇间沉淀下来的沉稳与睿智,让他看起来远比实际年龄成熟。
白天,他是春风化雨的迟先生;夜晚,他依旧是那个在油灯下苦读不辍、目标明确的备考者。
蒙学的成功,解决了他的生存和立足问题,但并未让他忘记最终的目标。
他通过代写书信和与差役的接触,了解到下一次院试就在半年之后。
时间紧迫。
他需要更多的书籍,更系统的训练,尤其是时文制艺的写作,必须有名师指点或大量的范文参考。
这些,都不是靠山村能够提供的。
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