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至是，宰臣延英奏事，度亦在列。
上顾谓度曰：“刘悟拘承偕而不遣，如何处置？”
度辞以蕃臣不合议军国事。
上固问之，且曰：“刘悟负我，我以仆射宠之，近又赐绢五百万疋，不思报功，翻纵军众凌辱监军，我实难奈此事。”
度对曰：“承偕在昭义不法，臣尽知之，昨刘悟在行营与臣书，数论其事。
是时有中使赵弘亮在臣军，仍持悟书将去，欲自奏，不知奏否？”
上曰：“我都不知，悟何不密奏其事，我岂不能处置？”
度曰：“刘悟武臣，不知大臣体例。
虽然，臣窃以悟纵有密奏，陛下必不能处置。
今日事状如此，臣等面论，陛下犹未能决，悟单辞岂能动圣听哉？”
上曰：“前事勿论，直言此时如何处置？”
度曰：“陛下必欲收忠义之心，使天下戎臣为陛下死节，唯有下半纸诏书，言任使不明，致承偕乱法如此，令悟集三军斩之。
如此，则万方毕命，群盗破胆，天下无事矣。
苟不能如此，虽与刘悟改官赐绢，臣亦恐于事无益。”
上俛首良久，曰：“朕不惜承偕。
缘是太后养子，今被囚絷，太后未知，如卿处置未得，可更议其宜。”
度与王播等复奏曰：“但配流远恶处，承偕必得出。”
上以为然，承偕果得归。
长庆四年，襄阳节度使牛元翼卒。
其家先在镇州，朝廷累遣中使取之，王廷凑迁延不遣。
至是，闻元翼卒，乃尽屠其家。
昭愍皇帝闻之，嗟惋累日，因叹宰辅非才，致奸臣悖逆如此。
翰林学士韦处厚上言曰：
臣闻汲黯在朝，淮南不敢谋叛；干木处魏，诸侯不敢加兵。
王霸之理，皆以一士而止百万之师，以一贤而制千里之难。
臣伏以裴度勋高中夏，声播外夷，廷凑、克融皆惮其用，吐蕃、回鹘悉服其名。
今若置之岩廊，委其参决，西夷北虏，未测中华；河北山东，必禀庙算。
况幽、镇未静，尤资重臣。
管仲曰：“人离而听之则愚，合而听之则圣。”
理乱之本，非有他术，顺人则理，违人则乱。
伏承陛下当食叹息，恨无萧、曹。
今有一裴度尚不留驱使，此冯生所以感悟汉文，云虽有廉颇、李牧不能用也。
夫御宰相，当委之信之，亲之礼之。
如于事不效，于国无劳，则置之散僚，黜之远郡。
如此，则在位者不敢不励，将进者不敢苟求。
陛下存终始之分，但不永弃，则君臣之厚也。
今进皆负四海责望，退不失六部尚书，不肖者无因而劝。
臣与李逢吉素无雠嫌，臣尝被裴度因事贬黜。
今之所陈，上答圣明，下达君议，披肝感激，伏地涕流。
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