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夫坏名灾己，辱先丧家。
其失尤大者五，宜深志之。
其一，自求安逸，靡甘澹泊，苟利于己，不恤人言。
其二，不知儒术，不悦古道：懵前经而不耻，论当世而解颐；身既寡知，恶人有学。
其三，胜己者厌之，佞己者悦之，唯乐戏谭，莫思古道。
闻人之善嫉之，闻人之恶扬之。
浸渍颇僻，销刻德义，簪裾徒在，厮养何殊。
其四，崇好慢游，耽嗜曲糵，以衔杯为高致，以勤事为俗流，习之易荒，觉已难悔。
其五，急于名宦，昵近权要，一资半级，虽或得之；众怒群猜，鲜有存者。
兹五不是，甚于痤疽。
痤疽则砭石可瘳，五失则巫医莫及。
前贤炯戒，方册具存，近代覆车，闻见相接。
夫中人已下，修辞力学者，则躁进患失，思展其用；审命知退者，则业荒文芜，一不足采。
唯上智则研其虑，博其闻，坚其习，精其业，用之则行，舍之则藏。
苟异于斯，岂为君子？
初公绰理家甚严，子弟克禀诫训，言家法者，世称柳氏云。
公权，字诚恳。
幼嗜学，十二能为辞赋。
元和初，进士擢第，释褐秘书省校书郎。
李听镇夏州，辟为掌书记。
穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”
即日拜右拾遗，充翰林侍书学士。
迁右补阙、司封员外郎。
穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”
上改容，知其笔谏也。
历穆、敬、文三朝，侍书中禁。
公绰在太原，致书于宰相李宗闵云：“家弟苦心辞艺，先朝以侍书见用，颇偕工祝，心实耻之，乞换一散秩。”
乃迁右司郎中，累换司封、兵部二郎中、弘文馆学士。
文尝思之，复召侍书，迁谏议大夫。
俄改中书舍人，充翰林书诏学士。
每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。
从幸未央宫，苑中驻辇谓公权曰：“我有一喜事，边上衣赐，久不及时，今年二月给春衣讫。”
公权前奉贺，上曰：“单贺未了，卿可贺我以诗。”
宫人迫其口进，公权应声曰：
“去岁虽无战，今年未得归。
皇恩何以报，春日得春衣。”
上悦，激赏久之。
便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此浣濯者三矣。”
学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。
帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。
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