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，汉帝国眼看就要变为曹家的天下，孔融心中不平，又不敢正面反抗，便用讽刺、挖苦的方式发泄愤慨，好像是言谈“轻薄”
的样子。
建安九年（204年），曹操攻占邺城，掠取袁绍家中女眷多人，曹丕霸占袁绍儿媳甄氏为妾。
孔融写信嘲笑曹操，捏造典故说周武王伐纣，把纣王宠姬妲己赐予周公。
曹操一时没有明白，问这个典故的出处。
孔融回答说：“照今日的事情推测，想当然而已。”
建安十二年（207年），曹操出征乌桓。
孔融又借历史事迹嘲笑说：“阁下出征荒凉之地，听说从前在那里的肃慎人不善弓矢，丁零人偷苏武的牛羊，应该一并拿他们问罪。”
讽刺曹操师出无名，不能建功。
时遇灾荒，曹操为了节约粮食以保证军需，下令禁酒。
孔融写信跟他辩论，说天上有酒旗星，地上有酒泉郡，人间借酒成事，尧帝要是不喝酒，就做不成圣人；如果说纵酒败事，那么桀、纣因贪色而亡国，而如今并不禁止男女婚嫁。
诸如此类，无非藐视曹操，故意跟他为难。
曹操心中嫉恨，因孔融官高名大，不敢轻易下毒手，就借别的事把他免官。
过了一年多，孔融起为太中大夫。
曹操决意除去这个对头，就让亲信郗虑做孔融的罪状，由丞相军谋祭酒路粹出面劾奏。
后来孔融竟因此下狱，最后弃市，家属也被处死。
时为建安十三年（208年），孔融年五十六岁。
他的尸体被抛弃在街市上，无人敢收葬。
曹操杀了孔融，怕部下议论，颁发训令，来收拾残局。
训令曰：“太中大夫孔融既伏其罪矣，然世人多采其虚名，少于核实，见融浮艳，好作变异，烩其诳诈，不复察其乱俗也。
此州人说平原祢衡受传融论，以为父母与人无亲，譬若器，寄盛其中。
又言若遭饥馑，而父不肖，宁赡活余人。
融违反天道，败伦乱理，虽肆市朝，犹恨其晚。
更以此事列上，宣示诸军将校掾属，皆使闻见。”
明明是铲除异己，为今后篡位扫平道路，曹操却硬要拉上纲常伦理迷惑人心，摆出“大义灭亲”
的架势，这就是欲加之罪，何患无辞，可见曹操是多么的厚黑！
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