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索洛维约夫还没有刻意强调，但他已经说明了英国人的傲慢。
虽然英国方面大概率是心理层面过不去的，但他们也得接受。
只不过昭梿对于洋人，还是很有些兴趣的，索洛维约夫算是让他大开眼界。
甚至不是索洛维约夫对于汉学的兴趣，而是他提到的欧洲各国如今的情况。
至于印度这里，也是令昭梿大开眼界。
索洛维约夫在阮元处，核实了一个传言，那就是伍秉鉴和东印度公司的关系。
潘家干这行，作为总商也多少有点抵触，就是在于洋人总是想要不合规矩办事。
虽说抽鸦片这种玩意儿，是从东南沿海引入的，但原料大多来自印度。
至于英国人在孟加拉种罂粟，破坏了当地生态环境，也搞的经济结构单一。
本来肥沃富饶的土地，如今不能种上粮食，倒是一直在种别的玩意儿。
这些东西，就用来毒害世界人民。
以后回旋镖英国人会吃到的，他们还没有意识到事态的严重性。
招待会也就此结束，索洛维约夫一行在加尔各答只是短暂停留，做过了补给以后，就继续起程。
印度的环境也就是那样，昭梿在索洛维约夫的船上，倒是没少了解到具体的事情。
像是法国过去和英国在印度的争霸，莫卧儿帝国的崛起和衰落，还有就是如今马拉塔和英国的战争。
但比较让昭梿震惊的，还是英国人在印度的统治政策。
“英夷不救灾？”
“不救。”
“这样等人饿死于途？”
“就是如此。”
“如此缺德，还能统治一方？”
“连爱尔兰都是这样，王爷可以想见，英夷残暴，就是桀纣复生、幽王在世、始皇复出，相较之下，都是仁君。”
这个评价，那是非常低了。
甚至前提是，索洛维约夫说这话的时候，还没有以后维多利亚女皇的事情。
一个糟糕的时代，人为制造的饥荒，这个kpi把泡菜叫来都赶不上。
然而英国人呢，除了殖民地碎了一地，这些大缺大德的事情，也没有遭遇到什么应有的惩罚。
舰队继续向前航行，在法国的领地本地治理短暂停留以后，就向着锡兰前进。
对于这里，昭梿倒是有些印象。
因为法显和尚曾经写过一本《佛国记》，在玄奘法师的《大唐西域记》之前，对于印度也有相当的描述。
法显出发的时候，还是东晋十六国，回到东土的时候，已经是南北朝的对峙时期，其中沧海桑田之变化，也令人感叹。
而法显记述的一系列地方，也就锡兰还保留有佛寺精舍，在南亚次大陆，也只有南传佛教的锡兰，还算是个佛国。
不过这里也曾经是荷兰的殖民地，如今是英国的殖民地。
锡兰的幸运之处在于，本地的土壤很适合种植茶叶，因此躲过一劫。
索洛维约夫本人就很喜欢锡兰红茶，只不过主要产地么
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