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“皇上，他这样在臣弟的书房里借阅，怕是过不了多久，臣弟那里收藏的书都要让他给抄去了。”
“无妨，要他去抄。
朕观西洋诸人，官员中只有他一人深通诗书，就是法国那位汉学家也有些不如的地方。
如此看来，洋人就是知道了，大概也学不全。
永璘，你就是把书都送给他，又有何妨？”
“臣弟只是觉得.”
“他又不会吃了你书上的学问，也不见得有三国时蜀中张松的本事，看看又有什么？”
嘉庆只是守规矩，萧规曹随，按照乾隆的方略来办，他自己能力的不足因此也会被放大。
但是这种时候心大，倒也没什么，确实很多书拿去了国外，他们也学不会的。
中文的学习难度，其实还是很高的。
索洛维约夫自己都觉得，翻译的时候有些不恰当的地方，但因为长年从军，而且事情有很多，是很难有时间来继续校正的。
这样看来，欧洲人了解到的内容，其中可能很多都有偏差。
因此就是封锁了学问，大概也没有什么用处。
毕竟中国和西方，此时的文化体系，还是有不小差距的。
但是在东亚圈子里面，能够互通的机会就多了。
甚至朝鲜和越南还在科举，琉球也是儒学兴盛，甚至琉球国中的闽人蔡氏，别管是蔡京之后还是蔡襄之后，也经常能够为官，还打击报复过政敌，下手可要比蔡京的元祐党人碑狠多了——那些反对派最后都摸不着头脑。
一直带着冲绳人反对美军基地的那个冲绳县知事，他也是琉球人，自称是闽人三十六家里蔡家的后代，没准蔡家就是什么先天政治圣体，有那么一套。
就是日本，儒学到了他们那里也还算兴盛，至少一个个汉字写的都不错，甚至连水户藩一直修书在编写的《大日本史》都是全汉字版本的。
顺道还收藏了不少禁书，以及在中原已经失传的东西。
比如说雍正亲自下场辟谣的《大义觉迷录》这种神奇的玩意儿，在日本就能够找到。
但日本也是惟一一个，自己一拍脑门搞出来奇怪东西的。
至于西南那几个藩，确实也一直不太老实，到了现代也是这个熊样，都21世纪了还有不安分的想法。
现在索洛维约夫就想着给他们点颜色看看，因此他看过书以后，抄写了一部分有用的内容，尤其是出访琉球的笔记，再结合之前他收集到的一些荷兰人编辑的，和日本有关的情报。
这边他都开始制订作战计划了，而且也要趁着以后嘉庆再次召见的机会，再次面陈。
如果嘉庆意识到了琉球尚王此时的困难，不知道他会不会同意。
因为琉球此时由于自然灾害，人口增长，萨摩藩的压迫，已经出现了瘟疫和饥荒，对于一个海岛国家来说，确实也是巨大的灾难。
这种情况，在19世纪初也算是世界范围内的普遍现象。
嘉庆皇帝这个人呢，整天就是因为饥民在那里自责，但下罪己诏，再怎么自律，再怎么搞赈灾，还有去治水，都解决不了此时清朝人口激增，导致土地方面的斗争极为严重。
别说是满人入关建立的王朝，就是个汉人王朝，大概也会吃不消的。
更别说上一个汉人王朝，还是杀起来流民一点不手软的主。
而且索洛维约夫也想到了，就现在这个情况，让嘉庆知道了一些能够疏散流民，对于缓解土地矛盾有益处的办法，大概他也没有那个魄力去做。
最后可能形成的，还是欧洲人来到中国沿海，像是明末掳掠走了不少沿海居民的倭寇，或者17世纪初来的荷兰人那样，要在非洲以外又找了个地方开辟业务。
嗯，就是“猪仔”
的那一套，不少19世纪流落海外的华人，都是走了这条线出去的。
除此以外，索洛维约夫也在盘算着清朝沿海这些炮台的情况。
他又不打算给英国人透露任何情报，只是要给英国人好好的挖坑，那就需要他本人去。
但决定权，显然都在嘉庆手上。
索洛维约夫此时受到的信任，可能还不够。
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