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有心,有体,即当习气。
呼吸皆自心中所起,切勿使气息闭止。
若气息闭止,便不持久。
故求运气调息,而后心自静,魄自坚,强毅之本立矣!
机智胜臂力力有时而穷,巧有时不济,一智可以胜千军。
观之征南事略:王征南,夜出侦事,为守兵所获,系之廊柱,数十人饮酒围守,征南拾碎磁,偷割其缚,然后急望怀中探银,望空而掷,众兵力争攫取,得自逸出。
又:岁暮独行,遇营兵七八人拉夫役,为之负重,征南苦辞求免,不听,乃至桥上,随弃所负,营兵拔刀捕之,征南手搏,营兵仆地,铿然刀坠,如是者数人,乃取其刀投之井中,营兵乃索鞭出刀,而去远矣!
此乃以智成就事,安度窘境,岂独赖拳勇技击乎!
破势收势内家决无先动手打人之理,如对方一出手,即是破势,我得有隙可乘,是所谓:隙开劲莫迟也。
但须明虚实,不贪不求,方是高手。
如敌不破势,可以用引,用引之要,在引出敌隙,非己隙与人也。
且当引透,皆不可不知。
收势须能一发即有一收,方能力之可生生不竭也。
不可旧力已失,新力末生,即强作妄为,则成强弩之末,虽锐无用。
我能蓄势常新,新力不断,此须于平日练拳时练成,此开合也,不可不知。
取敌要妙取敌之道,在乎敌身,不在乎我。
敌弱于我,拿而制之。
敌强干我,径取其xue。
敌合于我劲,提而放之。
敌力道多变,我当制机之宜。
大凡高来低取,低来高取,尚嫌太疏,随来随取,因敌施为,力是识症设治之良医,驯伏劣马之能手。
法尚干净俐落,忌乎拖泥带水,道道地地,纯在人身上做功夫,我有上不可有丝毫摆设也,否则,技艺总不高。
练气归根技击之道,有形态之强非真强,此盖气散于外,未能归藏故也。
无形态上之强而堪以为强者,乃是真强,盖已练气归根者,不见形态之壮,不见颜sè之威,气不鹜,心不惊,但见柔弱,此得内家之正。
断人功夫高下,可以望而知之,盖不在其形,而在其气,此亦在己之学之jg深也俗人求于皮相,俗人无学或浅学也。
古来jg于此道者,以练气为根本,此内家正传正学也。
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其有任何生动作。
如若我为敌所败,际此瞬间,即须振作监视故心中另一意念,俾采应敌之道。
此间皆不容发,防护周全,不得疏虞。
多求练历修习武技,当求练历,故对练之事为习武要事。
切勿自以为技术末jg而气馁。
务于对练锻炼技巧,娴熟技巧,领会要诀,与固定养气定心各耍则,如此身体力行,学会破敌工夫,而后百战不殆。
对练时,如心存惧畏,便已输了七分。
往往见技术过人者,竟意外大负,是必心中怀惧故也,过后方悔敌技平常,已无及矣。
故对练时,不宜轻敌,但亦不妨放胆引敌。
一着未善,即当变化,力求得势,自信力自能油然而生,恐惧便消,藉此努力修练,不厌不倦,练历既多,境界自高。
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