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王至道叹道：“大师兄，你要是相信我就快去买，不相信就不要再问我！”
刘振东尴尬的笑道：“我不是不相信你。
只是想确定一下而已。
好了，我去买崔相勇赢！”
邬心兰闻言忙道：“大师兄，我跟你一起去！
这个张啸林这么可恶，我一定要赢得他肉痛。”
等到刘振东与邬心兰跑去买注后，霍廷觉好奇地问道：“王师弟，你为什么会认为崔相勇能赢？”
王至道笑道：“因为崔相勇所习的‘花郎道’是朝鲜军人的功夫。
军人在战场上唯一的目地就是杀敌，所以他们所使用的武道是不可能不实用。
崔相勇既然是花郎道的顶极高手，又被万国竞技大赛邀请为保安队长。
实力一定不俗。
至于苏大鹏吗？二师兄对他的评语只是‘似乎不错’，显然他的功夫还入不了二师兄的法眼。
所以我才会觉得崔相勇的赢面大点。”
霍廷觉闻言哑然失笑。
王至道的这种分析实际上是很有道理地，在二十一世纪流行武道的前身，比如“跆拳道”
的前身“花郎道”
，泰拳的前身“摩易泰”
，“柔道”
的前身“柔术”
等等，都是服务于军队的杀人之道，最讲究实用性。
一击必杀。
训练的方式也远比二十一世纪的训练方式残酷数倍。
所以这些古武术在实用性上远比后来被发展成竞技表演，或是强身健体地现代武道要强大得多。
至于苏大鹏地醉拳与螳螂拳结合的“醉螳螂”
。
这门功夫也地确很强。
王至道虽然没有练过醉拳，但是却对醉拳的原理有点了解。
他认为：醉拳这门功夫实际上是种精神刺激类型的武术。
利用酒精的麻醉，让人忘却恐惧、顾虑、痛苦等对格斗不利的情绪与生理反理，并诱导出身体潜在的格斗能力，让身体如像吃了兴奋剂一样力道大增，不受控制的本能的敌人做出攻击反击的动作。
无思无畏，随势而击，形醉意不醉，这就是醉拳的精粹所在。
但是，醉拳这门功夫也有个缺点，就是留不住手，往往把人打死也不自觉。
故历史上练习醉拳者除非不得已，否则不会轻易使用醉拳与敌人拼搏。
更重要的是，醉拳这门功夫修炼的难处很大，想练到形醉意不醉，随势本能攻击的真正醉拳境界，那是真正的难上加难。
这不止要看天赋，还要看他对酒精的适合能力，否则过犹不及，不但使不出醉拳，连敌人的位置都看不清楚，一醉就倒，就只能任人斩割了。
所以这世上的醉拳练习者，大都是只有其形，没有其意，并没有真正的掌握醉拳“醉中打人”
的功夫。
霍廷觉是个传统武术的高手，对醉拳应该有所了解，既然他对苏大鹏出手不怎么重视，这就说明了苏大鹏的“醉螳螂”
只是学会了形，没有学会其意，并不能真正的懂得醉拳功夫。
比赛的结果果然如王至道所预料的那样，苏大鹏在比赛开始之后即做了个喝醉酒的动作，然后身体东摇西摆的向崔相勇撞去，好像动了春心的大姑娘要倒到崔相勇的怀内一样。
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