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第53章 符华老祖身上纹入教修练证仙人(第3页)

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纹身是美丽、神秘、性感和魅力的象征,也是独特个性和自我淋漓尽致的体现,也是个人信仰的表现。

它是文化和信仰相互交合的产物,使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽,并将纹身雕刻在自己的身上,使自己有一种新的希望,新的寄托,新的开始。

追根溯源应是最初信奉鬼神的先民对某些活动如上山打猎、下河捕鱼,对有害动物或想象中的“怪物”

的恐惧。

后来,尚巫咒的先民认为龙虽恶、虎虽毒,他们也不会伤其幼儿,身上有了鱼鳞状和猛兽图案以及后来的佛碣,既可把自己当成“龙儿”

、“虎子”

又可求得神、佛的庇佑。

纹身就是古代人们为适应特殊环境,以求与自然和谐相处的朴素心态和所采取的谋略。

而日本的纹身最早多文刺在脸部,大约在公元前300年前,神话中的英雄和武士常在身上纹鲤鱼、龙和老虎等图案,这些图案经常周围经常是有规则的的波浪(也就是板雾)、条纹和花(包括:樱花、菊花和牡丹花),并且多为浮士绘风格。

甚至有些古书上还记载着“文身以避蛟龙之害”

的支言片语,只要不是恶人,羽田秀对纹身的人倒是没有多少反感的。

纹身对于他来说是个新鲜事,反正……回去的可能性不太,不如活得顺心一些。

“纹什么呢?

灰太狼?青青草原为我狂?这个不行!

撑不住。

小猪佩奇?太骚了……

al,你觉得我该纹什么?”

羽田秀顺口征求ai娘的意见。

“蜘蛛,有网络,而且还是你的家纹。”

ai娘带着自己的心思,出声建议。

“好想法!

纹个漂亮的女郎蜘蛛,寂寞了还能对着冲一发。”

羽田秀眼晴一亮,ai娘眼角抽搐着,无视了羽田秀的后一句话。

“女郎蜘蛛的样子选谁呢?女郎蜘蛛的网怕火,得选个用火的压一下气运……”

“不就是想纹符华吗!

用得着绕这么一圈?”

al娘冷笑毒话。

羽田秀讪笑着反驳道:“胡说,明明是赤鸢仙人,这可是神州信仰的上仙。

符华哪有那前凸后翘的身材……”

羽田秀收起玩闹的心思,认真给1号加固完咒印后,轻声一叹。

“这下小茉莉说我是雅库扎也没法反驳她了……

不过,我们本来就不是一类人。

因此疏远了……

倒也好。”

羽田秀面露柔和笑容,“忙了半天,该帮姬子姐,符华疗伤了。

al,过了多久了?”

“你让她们等了你9小时12分钟……”

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