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最终只得暂缓南侵计划。
而在西域，阿芜的医馆已成为四方学子心中的圣地。
不仅汉人前来求学，回鹘、吐蕃、党项子弟亦跋山涉水而来。
她依旧每日授课，但从不自称“师”
，只说自己是“引路人”
。
一日课毕，一名女学生跪地泣问：“老师，若将来有人再来焚书杀医，我们该如何应对？”
阿芜沉默片刻，反问：“你们可知为何三百年前他们能烧我们的书，却未能灭我们的志？”
无人应答。
她起身走到院中，指着一株从废墟砖缝里钻出的野菊，淡淡道：“因为他们烧的是纸，而我们种的是根。
只要根还在土里，春风一吹，花自会开。”
学生们恍然大悟。
自此，医馆弟子不再仅仅学习针药之术，更研习组织之道、记录之法、传播之策。
他们约定：每人毕业之时，必须带回一本亲手编纂的《民间疾苦录》，并在家乡设立“义诊堂”
，同时秘密建立“医者信链”
??以药方为暗码，以脉象图为密文，互通情报，共护弱者。
某夜，阿芜独坐灯下，翻阅一封来自西南的信笺。
信中提及当地土司强迫少女“献祭山神”
，实则是将其贩卖至矿场为奴。
几名逃出生还的女孩找到医馆分支，请求救援。
阿芜提笔写下回信：“派三人前往，伪装成巫女弟子。
携带‘迷息散’与‘醒魂汤’，趁祭祀时救人。
另附童谣一首，教女孩们暗中传唱：‘铃儿响，鬼神慌，假神骗人终要偿。
莫怕黑屋锁高墙，千人同心破门闩。
’”
她合上信纸，望向窗外星空。
此刻，遥远的星衡碑林中，盲女老师正拄杖立于碑前，仰面感受星辰流动。
“老师，北斗第七星又动了。”
一名弟子惊呼。
老人微笑：“那是有人在点亮新的坐标。
去吧，把这首《星议歌》传出去??‘天上星，地上影，谁人敢说草民轻？一点光，万点应，黑夜尽头即天明。
’”
歌声很快随信使传遍南北。
有人将其谱成曲调，用笛子吹奏；有人编进皮影戏，在乡村巡演；还有孩童将其画成连环图，张贴于市集墙头。
就在这一片悄然觉醒之中，京城风云突变。
那位曾推动“宫婢识字计划”
的女官，因身份暴露被捕入狱。
诏书称其“蛊惑内廷，妄议朝政”
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