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第二四五回 有相无生 七宝幢中呈瑞彩 先机若悟 小寒山上谒神尼(第9页)

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三人已悟色空境界,知道花开见佛就在俄顷。

内中癞姑只是随缘参拜,虽然衷心虔敬,还不十分看重。

仙都二女处境却是至难,因为佛法微妙高深,不可思议,相由心生,亦由心灭,有相无相,互为因果,差之毫厘,谬以千里。

此时志在取得七宝金幢,事前预受神尼、禅师指示,先已着相,如使一念不生,自非容易。

如若一心取宝,既失虔敬,杂念一生,便不能见到诸佛菩萨庄严宝相。

而宝幢起落快慢,全系本身,开始时如不恰到好处,占了机先,便如石火电光,稍纵即逝。

二女在小寒山皈依佛法,仗着夙根智慧和今生百余年的修道功力,又得忍大师真传与寒月、一音随时指点,道行精进,固然远非昔比,但毕竟在外经历尚少,又是初次遇到这等关系重大的不世佛缘,惟恐疏失,未免胆小情虚了些。

一开始一味宁神定虑,意欲不令着相。

单等花开见佛,宝幢由湖心涌现,再照预计,以极大愿力上前求取。

以二女这等物相生灭有无,悉由自己主宰,论起功力原非寻常。

但是这次取宝,内有佛家无上妙谛,关系二女屡世修为及最后一次成道证果的成败关头,其中精微奥妙之处,不落言诠,也不是师友所能传授,人力所能勉强。

便小寒山神尼、大智禅师先前那番指点,也不过告以宝幢出现时间情景,上面七宝有何妙用,以及一些避忌之处,并非传授取用之法,依言行事便可到手。

事之成否,仍仗二女自己。

二女也知此事不能倚仗别人,信心愿力均颇坚强。

无如屏除杂念,由于平时修道功力的强制,这一矜持太过,有念生于无念,依然着相,未能上来先臻化境,以致延误时机,落个美中不足,日后多生好些枝节。

这且不提。

这时仙都二女、癞姑三人,已然通诚跪拜之后,起身趺坐湖边,端的虔心息虑,一念不生。

正当静观自在,物我交忘之际,忽听身后大智禅师大喝道:“诸佛菩萨已现宝相,俱在眼前,尔等可见着么?”

一语未终,三人猛被提醒,心方微动,一阵异香起处,满湖斗大青莲一齐开放。

湖心上空立现出一圈佛光,中间一朵极大青莲花上,立着一尊身高丈六的金身佛相。

紧跟着,随同目光到处,每朵莲花上面俱现出一尊佛菩萨,看去何止百千万亿。

一时霞光万道,花雨缤纷,宝相庄严,不可言说。

三人忙即合掌礼拜,五体投地,重又匍匐地上。

待了一会儿,二女暗忖:“禅师曾说花开见佛以后,跟着湖中祥光涌现,宝幢便要升起,此时怎无动静?”

心正寻思,忽听湖心清波分流之声,抬头一看,不禁大喜。

原来佛相莲花俱已隐去,只湖中心翠涛滚滚,四外分流,当中现出一个亩许大的深水漩涡。

晃眼工夫,水底忽有精光上射,随升起酒杯大小一团五色祥光。

紧跟着又涌出一丈六七尺长,七尺方圆一座宝幢。

那宝幢似幡非幡,略似华盖,共有七层,四边璎珞垂珠,每层上面各现出一种不同形式的宝光:头层上,是两个连环宝圈;二层是一朱轮,四边烈焰环绕,熊熊欲燃;三层是一钵盂;四层是一金钟;五层是一慧剑;六层是一梵铃;七层是一宝镜。

全宝幢上,本就宝气精光上烛霄汉,这六层七宝又各具一色,光华分外强烈,精芒射目,不可逼视。

共是七色光华,融会成一幢彩霞,庄严雄丽,气象万千,一望而知具有无上威力。

谢氏二女是修道多年,新近又得佛门上乘法髓,见了这等异宝,也由不得惊喜交集。

因这宝幢出现以后,逐渐长大,光华强盛,只管继长增高。

来时虽获明悟,怀有成算,禅师并未传授收用之法,只是具有信仰愿力,期于必得,更没料到此宝如此伟大。

又以时机不再,说错过便错过,不禁心慌,匆促之间,欲以本身法力上前求取。

姊妹二人面向宝幢一同拜了九拜,随同起立略定心神,施展师传佛法,一面用有无相神光护身,一面手掐诀印,口诵六字真言,朝那七宝金幢冲去。

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