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归途在五岭中的骑田岭深山之中,随意择了一个清静偏僻的崖洞居住。
灵云素来行事整齐有序,紫玲、轻云又爱清洁,爱好风景,觉着虽是暂居,无须作甚长久之计,至少也有十年以上的岁月。
每日用功之暇,便在当地府花种竹,就着形势建了几处茅亭竹舍,又把当地叫做停云崖。
山景本好,一加点缀,越发清丽。
中间也常轮流去往各地行道,积修外功。
三人本是水宫旧侣,情分日厚,不喜久离,每出行道,在外均无多耽延,又以勤于修炼,居山日多。
第三年上,先是灵云、紫玲无意中同往黄河,救了一次大水灾,回山谈说。
轻云忽然想起,祖籍山东汶上,母死多年,从小便随父亲流转江湖,一直不曾扫墓。
虽托族人照管祭田,大乱之后,事隔多年,不知是何光景,意欲归返故乡扫墓。
灵云、紫玲因值初回,不曾同往。
轻云到了汶上故乡,见先茔封树甚是整齐,一问看坟族人,才知乃父周淳已在数月前来过。
哭奠亡母之后,又动思亲之念,便往衡山寻父未遇,只得回转骑田。
归途想寻两件功德事做,绕道往闽浙两省转了一转,途中只救了十多个贫病垂死的人,觉得无甚佳遇。
原来巫山名为十二峰,实则千山万壑,峰岭杂沓,崖谷参差,胜景甚多,均在人迹不到之区。
往往外观危崖重山,高险插天,猿猱不渡,内中却藏有大片奥区灵景。
这等地方,多半俱有散仙修士、左道旁门隐居盘踞。
只老楠岭风火崖因有长眉真人昔年所留风雷之禁,风火道人吴元智初成道时,只在内住过一甲子,先后二百年间,外人没有本门启闭之法,绝难入内。
自来也无人敢心生觊觎,去往洞前走动。
石、赵二人天资灵悟,用功更勤,总共两年光阴,竟将两壁图记一齐悟透,只功候还不到而已。
二人本和众同门一样,领有道书,并加图记之助,道法剑术俱都大进。
这日谈起师恩深厚,方在互相庆慰,忽在洞顶之上发现两口仙剑。
取下一看,剑匣之外还有一个锦囊,内贮两粒灵丹,一张长眉真人所留仙示。
两剑一名天慧,一名乙光,功效威力仅比紫郢、青索略次,不在七修之下。
令二人各取其一,速以本门心法,先使与身相合,再加勤习。
两丹药也各留一粒,谨藏身旁,异日如为邪法所惑,心神摇动,即服此丹,便生妙用。
二人读罢大喜,立即依言勤习,不消多日,居然神化。
每次做完功课,便去洞外练剑,从未往远方走动,按说本可无事。
也是燕儿童心未退,前在仙府,见英琼所收雕、猿神通灵慧,心生喜爱,早想学样。
及来风火崖隐修,巫山猿猴本多,三三两两时在前一带出没,久想收伏两个,以供役使。
俱吃石奇劝阻,说:“此时用功要紧,无此闲心;况且英琼所收雕、猿,均早得道通灵,颇有法力,本山这些寻常猴子如何能与比拟?纵令物色到一两个岁久通灵的加以教导,这类东西多是野性难驯,万一日后学有神通,背了我们行凶作恶,师长怪罪,怎当得起?再者,我们一上来便先收猴子,异日再收弟子,难叙班行,且易引人笑话。
真要功行精进,何患收不到好徒弟?此洞原有禁制,外人不能擅入,又无须乎照管,你忙作甚,没的还为一个猴子操心?”
赵燕儿不便相强,但心终不死。
过了两月,燕儿又往岭西采药,小猿连打手势,坚欲随往,燕儿便带了去。
仍到幽谷左近落下,正欲令其相助采掘山果黄精,小猿忽又用手示意,趋前引导,走入谷中。
在前斩怪兽之地左近,发现满布藤蔓杂草的崖壁中间,有一极隐秘的山夹缝。
小猿先由藤草隙里钻进,待有顿饭光景,才行探头出来,招燕儿进去,并把爪连摇带比,意似请燕儿小心戒备,不要出声。
燕儿随进一看,内里逼狭,尘封已久,蛇径弯环,仅可容身,只中间有两三丈长一段直裂到顶,略有一线天光。
长有十余里,尽头处只有两三个可供小猿进出的石窍,似燕儿那么小的身量,都须裂石开洞,始能出去。
方欲喝问此来是何用意,小猿忽然面现惊惧之容,爪指石窍,欲令窥探。
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