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他只有通过文字抒发亡国的悲痛——
不忍我家与国同休，三百十六年，阅历凡几世，忠孝已相传。
足大宋地，首大宋天，身大宋衣，口大宋田。
今弃我三十五岁父母玉成之身，一旦为氓受虏廛。
我忆我父教我者，日夜滴血哭成颠。
我有老母病老病，相依为命生余生。
欲死不得为孝子，欲生不得为忠臣。
痛哉擗胸叫大宋，青青在上宁无闻？
自古帝王行仁政，唯有我朝天子圣。
老天高眼不昏花，盖拯下土苍生命。
忍令此贼恣杀气，颠倒上下乱纲纪。
厥今帝怒行天刑，一怒天下净如洗。
要荒仍归禹疆土，四海草木霑新雨。
应容隐者入深密，岁收芋栗供母食。
对人有口不肯开，面仰虚空双眼白。
疾风知劲草，乱世彰忠臣。
有宋一代边患严重，直至被颠覆。
南宋灭亡前夕，在大量贰臣叛将投降，充当敌人打手谋士，如癞皮狗般摇尾乞怜，反咬主人的同时，出现很多抗击异族入侵的节烈志士。
他们宁为玉碎不为瓦全的事迹可歌可泣，如上所述之潭州英烈。
现在仅说临安陷落前几则这样的事例，这些事例见南宋遗民写的《昭忠录》。
德祐二年（1276年）正月庚午日（初四），元军攻安吉州，守将吴国定投降，知州赵良淳、提刑徐道隆不屈自缢。
辛未日（初五），元军攻浙江富阳。
县尉谢徽明是一县之主，80多岁的人了，听报元兵来攻，立即披挂提刀，领了小小县城不多的几个兵迎敌。
不几个回合就丧命。
随他出战的他的儿子谢君恩、谢君赐扑上前抢夺遗体，也遭惨死。
赵卯发，字汉卿，昌州人。
淳祐十年，以上舍登第，为遂宁府司户、潼川签判、宣城宰。
素以节行称。
中被论罢。
咸淳七年，起为彭泽令。
十年，权通判池州。
元兵渡江，池守王起宗弃官去，卯发摄州事，缮壁聚粮，为守御计。
夏贵兵败归，所过纵掠，卯发捕斩十余人，兵乃戢。
明年正月，元兵至李王河，都统张林屡讽之降，卯发忿气填膺，瞠目视林不能言。
有问以禔身之道者，卯发曰：“忠义所以禔身也，此外非臣子所得言。”
林以兵出巡江，阴降，归而阳助卯发为守，守兵五百余，柄皆归林。
卯发知不可守，乃置酒会亲友，与饮诀，谓其妻雍氏曰：“城将破，吾守臣，不当去，汝先出走。”
雍氏曰：“君为命官，我为命妇，君为忠臣，我独不能为忠臣妇乎？”
卯发笑曰：“此岂妇人女子之所能也。”
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