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第二章 江边邂逅(第9页)

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即使是母女之间,有些事只能暗示。

娥皇忙起来了,选衣饰,定发型,挑歌舞和琵琶演奏的曲子。

她曾自创“云高髻”

,用了汉宫李夫人的玉搔头、唐宫杨玉环的金步摇,高髻半耸,配她的脸型与身材,十分惹眼,转动照人。

去年除夕她亮了一回相,百余双眼睛全被她照亮了。

她五官俏身段也俏。

这已经了不得了,却还有一件宝贝贯穿这一切,叫作典雅的气质。

到了入宫的前一夜,娥皇万事齐备只等登场。

母亲看过了她的“彩排”

,含笑称是,但未多说什么,只嘱咐她早睡,翌日早起理盛妆。

娥皇在沉香木桶中洗了梅花浴,用的是年初埋入地下的腊梅雪水。

明晨起床,再入浴,身子便有幽香,几个时辰不散。

她上床熄灯,闭眼好一会儿,听见自己在叹息。

窗外悬着半轮月。

君骑灰马傍大江……

宫廷画师卫贤按李煜的《渔父》作《春江钓叟图》,李煜看了很满意,将词句题写在画上。

这卫贤是长安人,官居内供奉,号称金陵丹青第一。

他这幅画作,将春江、春意、春情倾泻到长卷中。

烟波钓徒临江独钓,与世无争。

李煜将这幅长卷呈送父皇,是希望哥哥弘翼能看到它,明白他的心志。

他志在江湖,而不是志在庙堂,此心昭如日月。

他是佛门的俗家弟子,号钟山隐士、莲峰居士。

若问他平生志向,只在禅境与美境。

东宫龙椅之类,于他如浮云。

和他美妙而丰富的世界相比,区区三尺龙椅算什么呢?坐龙椅多累呀,整天忙着盘算,御笔挥个不停。

父皇李璟也曾扩张版图,打荆楚,灭闽国,结果又如何呢?锦绣江南平添了多少坟头?百姓呜咽,父皇染疾,太子哥哥为保皇位竟迷了本性,屠刀一举再难放下,频频挥向骨肉兄弟……唉,真是的。

万里江山何足道?以禅宗观之,亦不过宇宙间一微尘耳。

人性俱有佛性,有些人却为何执着于杀性?

人事无常而天道有常。

李煜相信,无论江南还是江北,终有佛性广被之日……

五代十国打了几十年,毁灭了无数生灵,催生了李煜式的和平思想。

就人类历史而言,战争与厌恶战争,杀性与痛恨杀性,从来就是两股巨大的潮流。

而后者从未在历史的境域中退场。

文明因之而延续,人类因之而异于禽兽。

佛教传入中国后,写下的是一部慈悲史。

不同的教派之间,没有大规模的宗教战争。

南唐李煜之向佛,为何要受到学者们不厌其烦的责备呢?

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