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，还是想不明白。
他竭力回想那一天的情形：辽阔的江面，周遭的景物，有桃花的村庄，太阳，夕照，层云，小舟，被拉出水面的鱼，哗哗的水声，老禅师高大的身影、笑呵呵的面容……
一切皆寻常，可是又暗藏神奇。
禅宗是倾向于在寻常物事中悟得神奇的。
有些南禅宗和尚，甚至不打坐，不念经。
“佛本是自心作，那得向文字中求”
。
南禅宗讲顿悟，对慧根的要求很高。
和尚们在日常生活中不作高深状，吃便吃，喝便喝，睡便睡，拉屎便拉屎，似乎没啥佛门讲究，与市井百姓无异。
有高僧叫文偃的，门徒问他如何是释迦身？他回答：“干屎橛。”
干屎橛犹言刮屎棍。
七十多岁的文善禅师不愧是高僧，深知他自己对少年李煜的影响力，言语行事非常谨慎。
垂钓即法事，有此一句足矣。
李煜几番欲问又止，又大又黑的眼睛里闪烁着灵秀之光。
李煜自创一偈云：垂钓非钓，澄明见性。
他写成条幅挂在墙上。
母后钟氏见了这偈子，只微微一笑，并不加以评点。
文善禅师又给李煜讲了一个佛门故事：
一百多年前，有中原高僧名叫天然的，云游四海，一度寄居邓州惠林寺，遇饭便吃，遇茶便饮，洒脱得很。
寺院的院主对天然和尚颇不以为然，却忌惮他的大名，暂且忍耐着。
有一天终于忍不住，与天然大吵起来。
是何缘故？原来天冷了，那天然和尚嫌僧房内无炭火，取了佛堂中供奉的木佛便烧。
院主闻讯大怒，奔去阻止。
木佛却已烧成黑炭。
院主厉声质问：你为何烧我木佛？天然答：烧舍利子。
院主说：木佛哪来的舍利子？天然道：既然没有舍利子，又为何烧不得？天然和尚“更取两尊（木佛）烧”
，院主瞠目结舌。
文善点头说：问得好。
天然禅师烧毁了惠林寺的两尊木佛，烧出了两个字，无执。
李煜说：弟子受教，谨遵无执。
文善说：我再送你两个字，随心。
李煜顿首：弟子记住了。
文善说：你素有慧性，这四个字大约听得进去。
你贵为南唐王子，天资好，兰心蕙质，又生得漂亮，感悟周遭物事远胜于常人。
唉，尘世多美好，只是你那执迷不悟的太子哥哥屡起歹毒之念。
南唐也受到北方强敌的威胁……
文善向北望，目光含着忧郁。
大师忧郁时，李煜也不禁忧郁了。
李煜十七岁这一年，文善禅师于清凉山报恩禅院圆寂。
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