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“280就280吧。”
老兄一副亏了大本的样子。
付完钱我很得意，马上把那串珠子挂在脖子上，心里还窃喜：我也会砍价了，这下捡到宝了。
因为种种迹象表明，我买到的是真货。
第一，他神秘地小声地问我要不要老珠子。
第二，他是从脚下盒子里拿出来的，那盒子肯定很少打开。
第三，这珠子看上去确实不是新的。
第四，280元的价格虽不算高，但也不便宜，这样的新珠子也就28元。
我脖子上挂着那串珠子，感觉自己一下牛了起来，就像是进入了“老珠子俱乐部”
，我甚至感觉别人看我的眼光都不一样了——瞧，这个人，有一串老珠子，懂行，有品位，肯定不是初来乍到。
晚上我又遇到那几个贩卖藏饰的“藏漂”
，让他们帮我鉴定一下，他们都是先拿在手上掂量掂量，然后都问我多少钱买的，当我说出价格后，他们的脸上都有些藏不住的笑意。
没有人告诉我真假，其中一个说：喜欢就好。
那哥们当天晚上异常开心，听说他成功地以2万元的价格卖出了一串珠子，他决定去好一点的宾馆开个房间，好好洗个澡。
那串珠子至今还在我家里，回北京后不久，我还戴着它去了次雍和宫，作为对拉萨的想念。
之后我把它装在一个袋子里，再也没拿出来过。
不过有一串绿松石的手链我一直戴在左手腕上，10年来从未取下。
那是我在大昭寺二楼的柜台买到的，将它递给我的是大昭寺的喇嘛。
也就是从那些年开始，不知怎么突然兴起藏式佛珠热，凤眼菩提、星月菩提、金刚菩提，各式各样的菩提子价格飙涨，把尼泊尔的相关产业都带动了起来。
大家仿佛突然发现佛珠是百搭的饰品，可以挂脖子上，可以拿在手里，可以缠在手腕上，和人说话时还可以一边把玩一边故作深沉，显得有内涵，很特别，很神秘，比大金链子强多了。
7年前，我第二次到大昭寺，买了一串黑檀木的老佛珠，点缀着绿松石、蜜蜡和琥珀，价格1500元。
当时我一眼就看到了它，给人一种安详的感觉，特别喜欢。
回到北京我一直珍藏在家里，从未带出去过。
后来妈妈患病，我带回老家，送给了她。
患病期间，佛教是妈妈的精神寄托。
妈妈弥留之际，我把那串佛珠放在她枕头下面，希望能带给她安宁。
现在那串佛珠被我装在一个木盒子里，和妈妈其他的遗物安放在一起。
去年，我第三次到大昭寺，依旧去二楼的柜台看了看，依旧摆满了各种佛珠和手串，但我没有任何要买的念头。
我想，如果不是用来念经计数，我买串佛珠做什么呢？
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