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三
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在壤塘，才明白秋天原来是有味道的。
逐水草而居的民族在高原牧场放牧牦牛，也放牧自己的人生。
在藏民族聚集的地方，总能闻到类似炊烟的牛奶清香，这是酥油灯的味道。
卓玛弯着腰，虔诚地将酥油灯供奉于神案上。
一盏，一盏，一盏……奶黄色的酥油慢慢融化，奶香悠然四散，明亮的灯芯愈燃愈烈，温暖的火焰欢快地跳动。
卓玛出生于南木达乡夏炎村，这是壤塘一座偏僻的村庄。
壤塘有一座古老的寺庙，叫作夏炎寺，全称夏炎扎西赞拉贡巴寺，是觉囊派的圣寺。
夏炎寺曾经一度遭遇破坏，所幸后来不断被修复，重现往日的辉煌。
卓玛今年整整六十岁了，从记事的时候起，她就开始重复这个动作，离开黄泥垒成的家，将酥油灯运送到夏炎寺，敬奉给至高无上的神明。
长明不灭的酥油灯里藏着她的前世、今生、来世，也藏着藏民族的前世、今生、来世。
经书上说，点酥油灯可以将世间变为火把，使火的慧光永不受阻，肉眼变得极为清亮，懂明善与非善之法，排除障视和愚昧之黑暗，获得智慧之心，使在世间永不迷茫于黑暗，转生高界，迅速全面脱离悲悯。
在壤塘，成百上千年来，无论是家中举行念经法事，还是为逝者做祭祀活动，都要点上几盏或上百盏酥油灯。
今天，这些酥油灯大都出自卓玛之手。
历史上，这里非常封闭，曾经有僧人沿着古道走出大山。
他们身着袈裟，口诵时轮金刚经。
他们披星戴月、风餐露宿。
他们离开壤塘，走出四川，走进西藏、云南、贵州，走到泰国、越南、缅甸，甚至卓玛记不住名字的更远的地方。
然而，无论他们走得有多远，他们都要带一盏卓玛的心灯。
藏族聚居区需要酥油灯的人，有喜丧之事的村民，都要找卓玛定做酥油灯。
村里接了酥油灯活计的，也大多交给她——原来是交给她的父亲，现在是交给她。
卓玛制作酥油灯所用的酥油，是从牦牛奶中提炼出来的。
卓玛是壤塘的牧民，从小就跟着父母在冬牧场和夏牧场之间奔波，放牧牦牛。
哪块草地有新鲜的水草，哪块草地有莫测的风险，她比牦牛的嗅觉还灵。
高原夏季短暂，冬日漫长苦寒，牦牛是藏牧民寒冷冬日里的伙伴，更是他们的依靠，朝朝暮暮伴随着牧人的脚步。
一盘香喷喷的牦牛肉、一碗热腾腾的牦牛奶，是藏牧民早中晚的餐食，伴随他们从夏到冬，又从冬到夏。
卓玛家里有五十多头牦牛，每一头都有名字，卓玛常常叫着它们的名字，与它们交流、诉说，或者倾听它们每日的心绪。
每天清晨，卓玛会喊着它们的名字，赶它们到水草肥美的山坡；傍晚又喊着它们的名字，与它们一起走向炊烟袅袅的家。
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