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她一边烧起柴火，在灶台上架起大铁锅，一边将取下的粘膏用特制的画笔蘸画在土白布上。
锅里沸腾的深蓝的染料就叫作“蓝靛”
，白色的土布在这种颜料中就会呈现各种层次分明的蓝色；她在布面绘制成一幅幅图案，染、煮、浸泡、晒干后，布面自然呈现黑、白、蓝相间的纹理。
心灵手巧的瑶族妇女就根据纹路，用五颜六色的花线在布面上精心刺绣。
做一套白裤瑶衣裙要经过三十多道工序，制作时间长达半年甚至一年之久。
过去，她们用双手给家人制造温暖，如今，还能为家庭带来更多的财富。
陈明丽随家人搬到这里已有三年多。
在他们的瑶舍后面这个崭新而干净的社区里，三百余栋小楼依山而建，蔚为壮观。
这片土地曾长久笼罩着一张神秘面纱。
云贵高原南麓，广西西北部，距离首府南宁约四小时车程的南丹，被称为中国白裤瑶之乡。
这里满目皆绿，得益于白裤瑶人对自然的敬畏与呵护。
四面环山，加上山高、路远、艰险、土少、缺水、贫瘠，长久以来，使得南丹白裤瑶聚居区成为极度贫困地区，“一方水土养不活一方人”
。
白裤瑶的村寨多依山而建，村里少有大块而平整的土地，“九分石头一分土”
，筑寨是个大工程。
他们没有想到会有一天，政府帮他们在“九分石头一分土”
之上建起了跟城里人一样的美丽社区。
要生活，要让白裤瑶人更好地生活；要发展，要让白裤瑶文化更好地传承——让白裤瑶民族过上他们向往的好日子，更是党和政府长久以来思考的问题。
2018年，陈明丽一家同南丹1.35余万白裤瑶人一道从深山密林搬迁。
这个“千家瑶寨·万户瑶乡”
易地扶贫搬迁项目，将他们分别安置进了里湖王尚、八圩社区、八圩瑶寨三个特色新寨。
值得一提的是，在白裤瑶群众的新家里，孩子的奖状总是被张贴在最显眼的位置，它们被视为一个家庭的荣耀，也折射出白裤瑶人教育观念的改变。
白裤瑶孩子们的身上承载着这个民族的希望：通过教育改变一代人。
这些孩子既与父辈一样，对这片土地爱得深沉，对本民族文化充满自豪；又与父辈不一样，他们成长于新时代，接受现代化的教育，为自己积蓄看世界的能力。
“咚！
嗡轰……”
“嗡轰！
咚……”
铜鼓声从里湖王尚安置点的一栋小楼里飘出来，黎仁才正在调试铜鼓。
铜鼓，被白裤瑶人视为民族的象征，珍若瑰宝。
黎仁才花5000元左右买进一面铜鼓，经过悉心的打磨、调音，才能敲出白裤瑶人所需要的洪亮、浑厚的鼓音，最终售价可达1.2万元左右。
这样的鼓，黎仁才一年能卖出两三面，为家庭增收2万多元。
仅仅是几年前，黎仁才可没敢想过这样的好事，白裤瑶男人祖祖辈辈会敲的铜鼓，竟然成为瑶寨脱贫致富的法宝。
“卓摆共产党（感谢共产党）！”
黎仁才开心地说道。
在南丹，这发自肺腑的话，是白裤瑶乡亲们的心里话。
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