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证明
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言语是强大的主宰,它以最渺小和最不明显的身体完成了最有神性的效果。
因为,它能平息恐惧,去除痛苦,产生愉悦,助长怜悯。
我会指明这些就是如此。
从第8节开始,高氏对“语言”
进行了赞颂,这是《海伦颂》中的又一篇“颂辞”
,也是全文的核心。
海伦罪行越轻,语言的罪责就越重,语言的普遍力量也就越强,而作为读者的我们就受这篇演说本身的影响更甚;海伦受帕里斯蛊惑,我们受高氏蛊惑,这就是本文、这篇“戏作”
之作的反讽之处。
B本注释19,前揭,164页,还认为此处的论述相似于恩培多克勒的“法术”
,见DK残篇31B111。
高氏用言语之药的情感效果代替了恩氏药物的气候性效果。
欧里皮德斯《海伦》中也谈到这个主题。
高氏下面关于药和法术的比喻都来自恩氏。
,这是DK本补文。
学者们都认为此处有缺文。
这句的意思就是没有什么理由能阻止人们认为:海伦是受语言强迫而被掳走的;其原因在上面第8-11节已经给出。
第13节介绍了三种古希腊人基本的话语活动,它们都会影响灵魂:(1)天象学;(2)修辞术;(3)哲学(以论辩术为工具)。
(1)代表人类关于自然界的话语,高氏只是以天象学为例,其他自然科学话语均相似。
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